安阳王美行造价师

案件审理过程：
2022年9月10日因涉嫌犯受贿罪被安徽省人民立案侦查
2022年11月7日被安徽省人民决定逮捕，次日被合肥市局执行逮捕
2022年7月24日，安徽省宿州市中级人民公开审理了此案
2022年10月16号，安徽宿州市中级人民一审宣判，王效金被判处无期徒刑。王效金上诉。
2022年初，安徽省高级人民对王效金受贿案作出终审判决，维持原判。
2022年8月，安徽省高院依法首次裁定，将其刑罚减为有期徒刑十八年，剥夺政治权利改为五年。
2022年7月3日安徽网讯，新安晚报、安徽网记者从合肥市中级人民获悉，古井集团原董事长王效金因在狱中表现良好已获得减刑20个月的裁定。这是王效金入狱服刑以后，第二次获得减刑。 王效金历任安徽省亳县机械厂、县工业公司，县经贸委秘书、科长，亳县古井酒厂副厂长、厂长，亳州市副，古井酒厂厂长，阜阳行署专员助理、古井酒厂厂长，阜阳市副、古今集团董事长，亳州市委副书记、亳州市委，安徽古井集团有限责任公司董事长。
在进入古井酒厂之前，王效金曾在亳州双沟区老王庄队，并先后在亳州机械厂、亳州工业公司工作，是一个个性极为鲜明的人物。2022年8月任原亳县古井酒厂厂长之后，在他的带领下，古井酒厂一路高歌猛进：-2022年，企业资产增长了18倍，利润增长了24倍。古井集团也由此成为中国知名大型企业，2022年，总资产已近百亿元。伴随着企业的壮大，王效金这位酒界“巨子”大发“酒财”。王效金和四川省某酒厂厂长李某长达2022年的“合作友谊”，并让自身收获了66万元以及引发争议的55万美元。2022年下半年。当时，四川省某酒厂开始向古井酒厂供应浓香型散酒。为进一步打开古井市场并巩固与古井酒厂的业务关系，当年10月，李某奉上5万元，被其欣然笑纳。从此，王效金一发不可收，从李某处收取越来越多的金钱。王效金不仅在购买散酒业务、货款支付等方面为李某大开“绿灯”，而且主动关照李某。
2022年3月，中国春季糖酒交易会在成都召开，王效金率团参加。交易会期间，王效金向李某透露古井集团即将转型生产酱香型白酒，并且只选定一家酱香型散酒供应商。李某当即表示希望成为古井集团酱香型散酒供应商。不久，李某的酒厂被定为古井集团酱香型散酒的惟一供应商。为了感谢王效金的关照，2022年春节前的一天，李某来到亳州，再次送给王效金20万元。王效金在一次次收受贿赂的同时，也对李某较为提防。2022年上半年，因为担心私生活不检点的李某“口风不严”，王效金曾经“难得”地拒绝了李某送来的好处，由此引发了一次极富戏剧性的“变通”行动。2022年5月份的一天，李某和王效金达成口头协议：根据李某酒厂向古井集团供应的散酒数量，按吨计提好处费给王效金。李某还同王效金约定：计提的好处费先放在李某处，王效金什么时候需
要什么时候拿走。考虑到王效金的儿子将来出国需要美金，李某提议将计提的好处费折算成美金，王效金表示同意。其后每年，李某都要将提成的具体数字告诉王效金，并数次提出要把钱给王效金。从2022年到2022年12月，李某应该提给王效金的好处费共计19万美金。该笔款项一直控制在李某手中，王效金从来没有“经手”一分一毫。除李某以外，王效金还与多名古井经销商、商往来密切，对他们在古井酒供应、结账、新产品开发等方面提供大力支持，并因此屡屡获得“好处”。2022年10月16日，原安徽古井集团董事长、党委副书记兼王效金受贿案，在安徽省宿州市中级人民公开宣判：被告人王效金犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产；违法所得507万元、美元6942万元、港币5万元予以追缴，上缴国库。自2022年10月至2022年3月，被告人王效金在任职期间，利用职务之便，为李宗义、潘学清、陈伟东等20人在原材料采购、广告承揽、合股经营、企业收购、企业经营、资金拆借等方面谋取或承诺谋取利益，多次非法收受李某某等20人贿赂，共计507万元、美元6942万元和港币5万元。 受贿途径一
为原材料采购“开灯”
四川省君乐酒厂厂长李某某是第一个向王效金行贿的经销商。2022年下半年，君乐酒厂送给王效金5万元。在王效金的帮助下，君乐酒厂一直向古井集团供应散酒，其中2022年至2022年供应的是浓香型散酒，2022年至2022年供应的是酱香型散酒，总计供应古井集团散酒1万吨，价值约7亿元。在2022年至2022年间，王效金7次共计收受李某某66万元、美元1万元。
受贿途径二
为他人安排工程
另一个主要向王效金行贿的是北京市龙俊广告有限公司老总潘某某。王效金12次共计收受潘某某所送213万元、美元4万元。在检方对王效金的20项指控中，有一项跟王昭耀有关。2022年下半年，古井集团在建的古井大酒店装修工程拟对外招标。深圳洪涛装饰股份有限公司总经理刘某某，通过个体户沈某某找到时任安徽省副的王昭耀给王效金写了一封信，要求承揽该工程。在王效金的安排下，2022年4月，古井大酒店筹建处与洪涛公司签订了建筑装饰工程承包合同，工程造价2200多万元。为了及时结算工程款，刘某某和沈某某到古井集团王效金办公室送10万元。
受贿途径三
合谋侵吞古井资产
王效金涉嫌受贿的另一种途径是，与经销商合谋侵吞古井资产。其利益链条是：把高价酒低价卖给经销商，经销商再以稍高的价格卖出，差价部分由王效金和经销商瓜分。2022年5月，李某某和王效金在亳州市古井大酒店达成一个口头协议。这份协议的主要内容是，根据君乐酒厂向古井集团供应的散酒数量，按每吨提500元好处费给王效金。2022年6月份，散酒供应价格上调后调整为每吨提2022元。每年年终，李某某都安排君乐酒厂会计张某某将当年君乐酒厂与古井集团的业务量提供给自己，并按约定的标准算出给王效金的好处费，再按当年年终兑换美元的汇率折算成美元。从2022年到2022年12月间，李某某累计计提给王效金的好处费共计美元55万多元。 在很多古井员工眼中，王效金就是古井的精神支柱。“没有王效金，就没有古井的今天。”在20世纪八十年代担任古井酒厂厂长后，王效金便开始展现惊人才能。最具说服力的是，“降度降价”的经典营销案例。2022年，国家实行白酒计税基础价调价政策。“古井贡酒”从5元一下子调到了48元一瓶。王效金意识到，如此高的价格已经超出了当时消费者的购买力，将会变得空前难卖。事实证明了王效金的判断。年初，白酒业一片萧条，各种名酒都开始滞销。此时，王效金推出“降度降价” 策略予以应对：将古井贡酒的度数降下来，同时也将价格降下来，让普通能喝得起名酒。由此，在当年的名白酒企业中，古井成为惟一一家效益没有滑坡并一跃成为中国工业企业500强的企业。 此后，古井酒厂进入高速发展期。2022年，古井实现利税95亿元，在中年国白酒业中从上年的第三位一跃坐上了第二把交椅。次年，古井先后在B股和A股市场上市，成为中国第一家白酒类上市公司。2022年，古井集团的发展达到了历史最好水平，白酒的利润当年达14亿元。集团也由此成为中国知名大型企业，2022年，其总资产已近百亿元。在最的时候，古井集团上缴利税曾超过亳州市整个地方财政收入的三分之一。王效金让人无法不仰视，其也成为古井集团乃至亳州市超重量级人物。此后，在《古井报》上，可以看到以各种形式宣传王效金的文章，像“给王厂长画像”、“王效金故事”、“王效金的经营之道”、“董事长信箱”等。王效金也在公开场合说，王效金就是古井，古井就是王效金，效忠古井就是效忠王效金这个人，效忠王效金的目的就是为了古井的发展，是为了每一个职工的发展。
在公开场合，王效金还是挺的，能够听听党委和工会的意见，但落实具体问题时还是他“一个人说了算”。甚至，古井集团一旦有持不同“政见”者，其命运无一例外的是被“清洗”。绝对的权力导致绝对的腐败，国企“掌门人” 的身份加速了王效金的堕落进程。目睹不少国企老总因为改制摇身一变成为民企老总、“打工仔”变成“皇帝”之后，王效金再也难以保持平衡心态。也因此，从2022年开始，他一直忙碌着古井“既艰难又曲折”的改制问题。一个“贪”字，让王效金走上了一条不归路。 王效金被带走之后，古井集团还有其他数十位高管和部门经理被调查，其中包括王效金外甥女婿朱仁旺。他是古井贡的常务副总经理兼公司总经理。检查人员搜查了朱和其他一名高管的办公室。同时被调查的还有古井集团的一些前任高管。王效金接受一事可能是王昭耀一案的延续。王昭耀在年曾任阜阳地区地委书记，此时亳州还是县级市，隶属于阜阳地区。而王效金早于2022年调至古井酒厂，并于2022年被任命为厂长。调查王效金的纪检人员，与调查双轮集团原董事长刘俊卿的属于同一拨人马。双轮集团位于安徽涡阳县，属于亳州市管辖。而刘俊卿与安徽省委原副书记王昭耀一案有关。王昭耀因受贿罪、巨额财产来源不明罪被判处缓。
但王效金的一位老朋友并不以为然。如果论关系远近，王效金与同是亳州人的王怀忠的关系更近一些。王怀忠原为安徽省副，2022年因受贿罪、巨额财产来源不明罪被判处刑。王效金就是在王怀忠的手上被调到古井酒厂去的，当时王怀忠任亳州市委书记。在古井酒厂的发展过程中，王怀忠曾给予很多帮助。但他们之间也曾有过冲突。2022年，王怀忠曾让古井酒厂兼并其周围的170多家小酒厂成立酒业集团，但王效金认为这些小酒厂可能会拖垮古井，于是拒绝了王怀忠的要求。不过，对于王效金与王昭耀、王怀忠之间的瓜葛，并没有人能提供任何证据。古井集团员工中的看法是，王效金更有可能是受刘俊德一案所累。
刘俊德是古井集团少有的会计专业研究生，深受王效金器重。刘于2022年5月担任古井贡总会计师，2022年4月出任常务副总经理，2022担任古井贡董事长，后来担任古井集团副。但在2022年4月，刘俊德被纪检部门“双规”。刘俊德被“双规”的原因源于古井集团的委托理财业务。在刘俊德任职期间，利用古井集团的公款进行炒股，虽然前期有所斩获，但是最后亏损约有上亿元。另外公司委托理财业务也造成巨额损失，损失也有上亿元。刘曾在委托理财中收取好处费。这一系列巨大损失，作为集团董事长的王效金自然难逃干系。而在古井集团前高管中，曾任古井集团证券部经理的何飞也被列入调查之列。何曾任古井贡董事会秘书。 2022年4月，王效金被安徽省纪委调查，后被检察机关逮捕。王效金的落马在古井集团层引发了多米诺骨牌效应，古井集团先后有10多名高管被调查，引发古井集团贪污腐败窝案。已有9名高管接受了法庭审判，其中有多人已被判刑，古井集团原副李运杰和古井贡酒股份有限公司原总经理甘绍玉一审被判2022年，古井贡酒股份有限公司亳州古井公司原常务副总经理郭新民一审被判缓，古井集团安徽老八大酒业有限公司原董事长阮昆华一审被判2022年，古井集团原副刘俊德一审被判2022年，古井贡酒股份有限公司原基建部经理李万林终审被判7年等。

威名美誉
兰陵王一生参加了数次战役。其中广为传颂的一次就是历史上著名的“邙山大战”。公元5年，北方草原的突厥和黄土高原的北周对北齐发动进攻，北齐重镇洛阳被北周十万大军团团围困，北

齐武成皇帝急忙调集军队前去解围。在洛阳城外，北齐援军发动了一次次进攻，都被北周军队击溃，眼看就要面临全军覆灭的境地。这时，受命为中军将的兰陵王戴着“大面”，身穿铠甲，手握利刃，率领五百精骑，奋勇杀入周军重围，势如破竹，一直杀到洛阳城下。守城的北齐军队被困多日，不敢贸然开门，兰陵王摘下面胄，城上的北齐军立即欢呼起来，打开城门，与城外大军合兵一处，奋勇杀向周军，周军大败。《北齐书》书载：“邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”又有史书记载：周军“丢弃营寨，自邙山至谷水，三十里中，军资器械，弥满川泽。”正是这次大捷，使得兰陵王威名远扬道通天下，北齐皇帝加封他为尚书令。
兰陵王不仅骁勇善战、屡建战功，而且忠以事上，和以待下，在士兵和当时社会中广有威名。北齐书记载：他“为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。即使是对自己的“政敌”，他也能够做到宽厚以待。史载，当初长恭在瀛州时，行参军阳士深上表告发他贪赃枉法，长恭因此被免官。等到高长恭东山再起，引兵进攻定阳时，阳士深刚好在高长恭营中听命，因此非常害怕高长恭会借机报复杀害自己。为此，高长恭安慰他说：“吾本无此意。”可阳士深心中仍不踏实，非要央求惩罚。高长恭只好找了一个小过失，打了阳士深二十板子，好让他安下心来。《北齐书》还记载了他一个非常“平民化”的动人细节。说一次他上朝时，跟随他的“从尽散，唯有一人，长恭独还”，事后高长恭竟不以为意，“无所谴罚”。
金墉解围
据《北齐书》，《北史》等史书记载，兰陵王名为高长恭，一名高孝瓘，但据兰陵王墓所出土的碑文《北齐兰陵王高肃墓志》记载，兰陵王名为高肃，字长恭，与史书记载有异。高长恭为北齐文襄帝高澄第四子，生母不详。累迁并州刺史。当突厥攻入晋阳时，他尽力击退敌人。河清三年（5年）十二月洛阳之战时，北周攻击洛阳一带地区，围城却没有攻下。段韶、斛律光与高长恭奉命前往。段韶利用谋略打败北周军队，高长恭带了500名骑兵冲进北周的军队，到达被围的金墉（现今河南洛阳东北故城）城下，因为高长恭戴着面具，城中的人不确定其是敌军还是我军，直到高长恭把面具脱下来让大家看到他的面貌。哪里不平哪有兰陵王，之后高长恭成功替金墉解围，北周军队最后放弃营帐撤退。这场战役是高长恭最受注目的战役。根据《北齐书》的记载，士兵们为了这场战役而歌诵他，后来就变成知名的《兰陵王入阵曲》。同年十二月，他被任命为尚书令。
他后来历任司州、青州与瀛州的地方。武平元年（2022年）七月，被任命为为录尚书事。武平二年（2022年）二月担任太尉。同年三月，与太宰段韶、右丞相斛律光联合进攻跷谷，抵御北周宇文宪的攻击。五月，段韶包围定阳城，而北周汾州刺史杨敷坚守住城池，段韶久攻不下。段韶病倒之后，由高长恭接替统领全军，他成功地利用伏兵击败了从城中撤退的杨敷军队。武平三年（2022年）八月，他被任命为大司马，武平四年（2022年）四月担任太保。他前后因各项战功被封为巨鹿郡、长乐郡、乐平郡、高阳郡等郡公。[2]
被毒身亡
《北齐书》载：长恭“历司州牧、青瀛二州，颇受财货。”门口常有行贿的人进进出出，搞得老百姓说三道四。但贪人钱财的目的是什么，不得而知。据他自己讲，是为了自污其名，免遭朝廷忌恨。邙山大捷后，武成赏其功，命贾护为他买来美妾二十人，可他“唯受其一”，就是害怕太过张扬，遭人嫉妒。又载：长恭“有千金责券，临日，尽燔之。”也就是说在他临前，烧掉了别人所有欠他债的借据。从他待人处事、宽厚仁义的性格特征来看，不像是一个贪财好色的人。不少史家认为高长恭是故意贪财自污，以求避祸之。
《北齐书》载：及在定阳，其属尉相愿谓：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿：“岂不由芒山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭：“然。”相愿：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿：“王威名太重，最好在家养病，别干预政事了。”生活在这样恐怖的帝王家庭，不紧张也不行。从此，长恭每遇战事，便称病不出。故意“有疾不疗”，以求借此避祸。一次，江淮寇扰，兵事告急，他害怕再次拜将，竟埋怨自己：“我去年面肿，今何不发。”真是恨不得自己把自己的脸打肿冒充病人。
北齐后主高纬性格懦弱

，公元2022年的一天，高纬在与兰陵王谈及邙山之捷时，颇有人情味地说道“入阵太深，失利悔无所及”。兰陵王听到自己的堂弟如此心疼自己，内心不免激动、热乎，深情地回了一句“家事亲切，不觉遂然”。正是这句表亲近、表忠心的话为他招致了杀身之祸。史载：“帝嫌其称家事，遂忌之。”因为在小心眼的后主高纬看来，家事是我高纬的，不是你高肃可以随便说的。开始猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之，想把“国事”变成“家事”。
兰陵王说错话后，深感大难将至，整日惶恐不安，尽管一再低调行事，刻意淡化自己，但终是躲不过“君叫臣、臣不得不”的悲剧宿命。武平四年（公元2022年）五月的一天，后主高纬派使者看望皇兄高肃，送来的礼物竟是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极，对自己的爱妃郑氏说：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”[3]郑妃劝他说：“何不求见天颜？”天真的郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会，只要高肃向皇帝求情，就可能讨回性命。而兰陵王自己心里明白，向后主高纬讨个说法根本没有用。年前，和自己一起出生入的重臣老将斛律光，不也是无辜被引诱入宫、用弓弦残忍勒的吗?万念俱灰的兰陵王，扔下一句“天颜何由可见”，遂将鸩酒一饮而尽，前烧掉所有债券。后被安葬在都城邺（今邯郸磁县境内）以西，墓地建有碑亭，2022年被列为国家重点保护文物。[4]
2人物特征
骄傲身世
兰陵武王高肃（公元2022年（公元?年-2022年），南北朝北齐王室，汉族，现河北景县人。一名孝瓘，字长恭，是北齐世宗文襄皇帝四子，而母亲却连个姓氏也没有，这使得他的身世变得扑朔迷离。。累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货，后为太尉。与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。前后以战功，别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。
骁勇性格
长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。
北齐兰陵王长恭，才武而面美，常著假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指麾击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。
姣好容貌
《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮，音容兼美”；《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽，器彩韶澈”；《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”；《隋唐嘉话》中说他是“白美类妇人”。可见，兰陵王的美确是不容置疑、超凡脱俗的。
常带面具

提到兰陵王，人们的第一印象就是兰陵王为美男子，而且因过于貌美怕威慑不住敌方而戴上面具。但究其真实历史，并未有兰陵王因面貌过美而带面具的记载。《北齐书》等史书记载：“邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。”明确记载他戴的是头盔不是面具。史书中的东魏北齐西魏都有“铁面”装备的军人出现，也就是头盔和铁护面一体的，必须摘下头盔才能露出脸的重骑兵防护装备，并非后世所流传的面具。
但后世的《旧唐书·音乐志》云：“代面出于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”《乐府杂录》鼓架部条云：“有代面，始自北齐。神武弟，有胆勇，善战斗，以其颜貌无威，每入阵即着面具，后乃百战百胜。戏者，衣紫腰金执鞭也。”唐朝崔令钦的《教坊记》说：“大面，出北齐。兰陵王长恭，性胆勇，而貌妇人，自嫌不足以威敌，乃刻为假面，临阵着之，因为此戏，亦入歌曲。”此为因《兰陵王入阵曲》及舞蹈的广为流传，而后人对兰陵王本人形象的艺术加工。后来，京剧中出现的“脸谱”，也许与兰陵王的面具及舞曲《兰陵王入阵曲》的影响不无关系。
3后世影响
古曲
古曲—《兰陵王入阵曲》
也正是在“邙山大捷”中，北齐武士们持假面歌舞庆祝胜利，诞生了广为流传的《兰陵王入阵曲》。后该曲定格为着假面指挥击刺的男子独舞。曲调悲壮浑厚，气势不凡，古朴悠扬，描写了当时的壮烈场面和激越情感。
此曲诞生后，在民间流传很快，隋朝时期，被正式列入宫庭舞曲。中唐时期唐玄宗李隆基定其为“非正声”，下诏禁演。后渐渐褪去武曲本色，演变为“软舞”。南宋时期又演变为乐府曲牌名，称之《兰陵王慢》，有越调和大石调之分。用越调演唱时，分三段，二十四拍，毛开在《樵隐笔录》里说“至末段，

玄色《哑舍》之《黄金面》中兰陵王的形象
声犹激越”，还有“遗声”可寻。而大石调演唱的《兰陵王慢》，则分前后段，十六拍。按王灼《碧漫志》说法，已经“殊非旧曲”了。以后，该曲在我国渐渐失传。幸运的是，唐时传入的《兰陵王入阵曲》保留了几份真实面貌。古代五月五日赛马节会、七月七日的相扑节会、箭大赛等庆祝胜利时，都要反复演奏此曲。直到现在奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的古典乐舞表演时，《兰陵王入阵曲》仍作为第一个独舞表演节目。人将其视为正统的雅乐，格外珍视，对其保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度，使得我们有幸在之后，还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。2022年，河北磁县文物人员通过专家找回此曲。2022年9月6日，也就是该曲问世后的2022年，在邯郸市文管人员马忠理组织下，奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。《兰陵王入阵曲》从此又得以回归故里。
墓碑
兰陵王高肃碑
兰陵王高肃墓位于今邯郸市磁县城南5公里处，墓冢高大，周围建有透花围墙，墓地建有碑亭。2022年，当地村民在修公路时取土时，挖出了《兰陵王高肃碑》。碑额篆阳文四行十六字：“齐故假黄钺右师右慰公兰陵忠武王碑”。碑文真实记载了兰陵王高肃的生平经历和立碑年份。字迹虽然驳落黯淡，但仍不失遒劲、古朴，因其史料及书法艺术价值，被称为北碑第一品。2022年，兰陵王碑被国家列为重点保护文物。[1]
4家族成员
高长恭家族部分成员

成员
姓名

祖父 神武帝高欢
祖母 武明皇后娄昭君
妻子 郑氏
大哥 河南康献王高孝瑜
二哥 广宁王高孝珩
三哥 河间王高孝琬
五弟 安德王高延宗
六弟 渔阳王高绍信
姐妹
乐安公主

5题材小说
以兰陵王为题材的小说
《兰陵皇妃》杨千紫著；（已出版）
《兰陵缭乱》vivibear著；（已出版）
《凤舞兰陵》满座衣冠胜雪；（已出版）
《霸爱独宠：兰陵王妃》揽明月著（已完结）
《兰陵王妃》离殇缘著
《我的魏晋男友》苏飞烨著（已出版）
《言灵·兰陵王》八喜著
《兰陵长歌》(已完结)
《一个不一样的兰陵王》
《双璧之风摧邺都》
《再见，兰陵王高长恭》苏何夕著
《兰陵奇梦》幽岚晓 著
《凤舞倾国》
《流烟飞舞望兰陵》
《红颜·情殇》
《遗梦乱世情》
《人间》蔡骏著
《哑舍·黄金面》玄色著
《兰陵王妃(揽明月)》
《迷梦兰陵(杨千紫)》
《兰陵缭乱》[5]
《五胡乱华之诉衷情》梨灼著
6影视形象
2022年电视剧《兰陵王》冯绍峰饰 高长恭[6]，林依晨饰演兰陵王妃
2022年电视剧《兰陵王妃》陈奕饰 高长恭[7]，张含韵饰演兰陵王妃
影视形象

对自己的爱妃郑氏说：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”郑妃劝他说：“何不求见天颜？”

天真的郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会，只要高肃向皇帝求情，就可能讨回性命。

兰陵武王高肃（公元？年-2022年，生年历史无记载，2022年属推测），南北朝北齐王室，一名孝瓘，字长恭，文襄帝四子也。累迁并州刺史。突厥入晋阳，长  

?恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉。与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。前后以战功，别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。 　　长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。初在瀛州，行参军阳士深表列其赃，免官。及讨定阳，士深在军，恐祸及。长恭闻之 ：“吾本无此意 。”乃求小失，杖士深二十以安之。尝入朝而从尽散，唯有一人，长恭独还，无所谴罚，武成赏其功，命贾护为买妾二十人，唯受其一。有千金责券，临日，尽燔之。

编辑本段人物生平

一、扑朔迷离的身世

　　兰陵王的父亲是北齐高祖神武皇帝高欢的长子文襄皇帝高澄，而母亲却连个姓氏也没有，这使得他的身世变得扑朔迷离。《北齐书》中载：“兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。”又载文襄六男中：“文敬元皇后生河间王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生广宁王孝珩，兰陵王长恭不得母氏姓，陈氏生安德王延宗，燕氏生渔阳王绍信。”兄弟六个中，史书载老五安德王的母亲陈氏为“广阳王也”，但尚知明确姓氏，唯有兰陵王的母亲没有姓氏，不知是谁。由此，人们推断，兰陵王母亲的身份和地位，恐怕连官都不如，很可能只是宫中一个地位卑、不知姓名的宫女。这样，在讲究血统门弟的士族时代，兰陵王虽然贵为帝胄皇孙，处境却十分尴尬。他“莫名”的身份给他带来了巨大压力，每天忍受别人鄙视的目光，低声下气地生活，可能就是他小时候的人生境遇。

二、柔美的容貌与狰狞的面具

　　  正面

《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮，音容兼美”；《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽，器彩韶澈”；《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”；《隋唐嘉话》中说他是“白类美妇人”。可见，兰陵王的美确是不容置移、超凡脱俗的，他有着一般男子所不具备的俊美容貌。后人猜想，他的美也许正是来自于他那出身卑微的母亲。如果不是母亲的容貌异常惊艳，又怎能引来地位相差悬殊、贵为帝胄的父亲的垂幸呢。 　　但是，兰陵王的美却给他带来了极大苦恼。在那个地方割据、连年战乱的岁月里，作为王公将相家的子弟，时刻都要接受战争的考验。因为相貌俊美柔善，在上对阵时，他经常会受到敌手的轻蔑。为此，他不得不命人制作了一些面目狰狞的“大面”，每逢出战时，都戴在脸上，以此达到威慑敌手的目的。《旧唐书·音乐志》云：“代面出于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”《乐府杂录》鼓架部条云：“有代面，始自北齐。神武弟，有胆勇，善战斗，以其颜貌无威，每入阵即着面具，后乃百战百胜。戏者，衣紫腰金执鞭也。”唐朝崔令钦的《教坊记》说：“大面，出北齐。兰陵王长恭，性胆勇，而貌妇人，自嫌不足以威敌，乃刻为假面，临阵着之，因为此戏，亦入歌曲。”由此可见，兰陵王经常着狰狞假面出征并非道听途说、无籍之谈。后来，京剧中出现的“脸谱”，也许与兰陵王的面具及舞曲《兰陵王入阵曲》的影响不无关系。

三、骁勇善战及威名美誉

　　史载，兰陵王是北朝时期文武兼备、智勇双全的名将。有的说他“有胆勇，善战斗”，有的说他“勇冠三军，百战百胜”。这表明，他的英勇善战绝不仅是因为戴着狰狞的面具。光靠威吓，肯定是吓不退敌人的，关键还是他自身有超越常人的战斗本领。狰狞的面具，只是为他的神勇无敌增添了一抹传奇的光环。兰陵王一生参加了大大小小无数次战役。其中广为传颂的一次就是历史上著名的“邙山大战”。公元5年，北方草原的突厥和黄土高原的北周对北齐发动进攻，北齐重镇洛阳被北周十万大军团团围困，北齐武成皇帝急忙调集军队前去解围。在洛阳城外，北齐援军发动了一次次进攻，都被北周军队击溃，眼看就要面临全军覆灭的境地。这时，受命为中军将的兰陵王戴着“大面”，身穿铠甲，手握利刃，率领五百精骑，奋勇杀入周军重围，势如破竹，一直杀到洛阳城下。守城的北齐军队被困多日，不敢贸然开门，兰陵王摘下面具，城上的北齐军立即欢呼起来，打开城门，与城外大军合兵一处，奋勇杀向周军，周军大败。《北齐书》书载：“芒山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”又有史书记载：周军“丢弃营寨，自邙山至谷水，三十里中，军资器械，弥满川泽。”正是这次大捷，使得兰陵王威名远扬，北齐皇帝加封他为尚书令。 　　兰陵王不仅骁勇善战、屡建战功，而且忠以侍上，和以待下，在士兵和当时社会中广有威名。北齐书记载：他“为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。作为那个混乱王朝的皇亲国戚，能够做到没有架子、与将士同甘共苦确实难得。即使是对自己的政敌，他也能够做到宽厚以待。史载，当初长恭在瀛州时，行参军阳士深上表告发他贪赃枉法，长恭因此被免官。等到高长恭东山再起，引兵进攻定阳时，阳士深刚好在高长恭营中听命，因此非常害怕高长恭会借机报复杀害自己。为此，高长恭安慰他说：“吾本无此意。”可阳士深心中仍不踏实，非要央求惩罚。高长恭只好找了一个小过失，打了阳士深二十板子，好让他安下心来。《北齐书》还记载了他一个非常“平民化”的动人细节。说一次他上朝时，跟随他的“从尽散，唯有一人，长恭独还”，事后高长恭竟不以为意，“无所谴罚”。由此可见，他平常对待下人，是非常宽厚仁慈的。在北齐那样“不把人当人”、动辄砍头的疯狂时代，他宽厚仁和的一面独具风范，焕发着温暖的人性光辉，不由得让人心生敬佩。

四、最后悲惨的命运

　　木秀于林，风必摧之，功高盖主，祸必降之。人生的顶点，往往可能是悲剧开始的起点。对兰陵王  

而言，最大的悲哀就是出生在一个疯狂得近乎的帝王家族。北齐自建国以来，短短二十八年间，就换了六代皇帝，叔侄之间彼此折磨，兄弟之间相互惨杀，一个比一个短命，一个比一个疯狂。尽管兰陵王容貌柔美、军功显赫，终其一生小心翼翼，想尽一切办法避祸自保，可依然无法改变他的悲剧式宿命。 　　《北齐书》载：长恭“历司州牧、青瀛二州，颇受财货。”门口常有行贿的人进进出出，搞得老百姓说三道四。但贪人钱财的目的是什么，不得而知。据他自己讲，是为了自污其名，免遭朝廷忌恨。邙山大捷后，武成赏其功，为他买来美妾二十人，可他“唯受其一”，就是害怕太过张扬，遭人嫉妒。又载：长恭“有千金责券，临日，尽燔之”。也就是说在他临前，烧掉了别人所有欠他债的借据。从他待人处事、宽厚仁义的性格特征来看，不象是一个贪财好色的人。不少史家认为高长恭是故意贪财自污，以求避祸。 　　《北齐书》载：及在定阳，其属尉相愿谓：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿：“岂不由芒山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭：“然。”相愿：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿：“王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾在家，勿预事。”生活在这样恐怖的帝王家庭，不紧张也不行。从此，长恭每遇战事，便称病不出。故意“有疾不疗”，以求借此避祸。一次，江淮寇扰，兵事告急，他害怕再次拜将，竟埋怨自己：“我去年面肿，今何不发。”真是恨不得自己把自己的脸打肿冒充病人。 　　北齐后主高纬性格懦弱，与他的列祖列宗相比，荒有余，残暴稍次之，不过杀起自己的亲人来，却毫不手软。公元2022年的一天，高纬在与兰陵王谈及邙山之捷时，颇有人情味地说道：“入阵太深，失利悔无所及。”兰陵王听到自己的皇弟如此心疼自己，内心不免激动、热乎，深情地回了一句，“家事亲切，不觉遂然。”正是这句表亲近、表忠心的话为他招致了杀身之祸。史载：“帝嫌其称家事，遂忌之。”因为在小心眼的后主高纬看来，家事是我高纬的，不是你高肃可以随便说的。开始猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之，想把“国事”变成“家事”。 　　兰陵王说错话后，深感大难将至，整日惶恐不安，尽管一再低调行事，刻意淡化自己，但终是躲不过“君叫臣、臣不得不”的悲剧宿命。武平四年（公元2022年）五月的一天，后主高纬派使者看望兰陵王，送来的礼物竟是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极，对自己的爱妃郑氏说：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”郑妃劝他说：“何不求见天颜？”天真的郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会，只要高肃向皇帝求情，就可能讨回性命。而兰陵王自己心里明白，向后主高纬讨个说法根本没有用。一年前，和自己一起出生入的重臣老将斛律光，不也是无辜被引诱入宫、用弓弦残忍勒的吗。万念俱灰的兰陵王，扔下一句“天颜何由可见”，遂将鸩酒一饮而尽，毅然决然地离开了这个乱糟糟的世界。前烧掉所有债券。其时，兰陵王仅33岁，后被安葬在都城邺（今邯郸临漳县境内）以西。重要军事统领兰陵王的遇害，预示着北齐王朝的行将终结。四年后，失去了军事支柱的北齐王朝被北周皇帝宇文邕灭掉，高氏子孙几乎全遭屠戮。

五、流传至今的古曲

　　也正是在“邙山大捷”中，北齐武士们持假面歌舞庆祝胜利，诞生了广为流传的《兰陵王入阵曲》。后该曲定格为着假面指挥击刺的男子独舞。曲调悲壮浑厚，气势不凡，古朴悠扬，描写了当时的壮烈场面和激越情感。 　　此曲诞生后，在民间流传很快，隋朝时期，被正式列入宫庭舞曲。中唐时期唐玄宗李隆基定其为“非正声”，下诏禁演。后渐渐褪去武曲本色，演变为“软舞”。南宋时期又演变为乐府曲牌名，称之《兰陵王慢》，有越调和大石调之分。用越调演唱时，分三段，二十四拍，毛开在《樵隐笔录》里说“至末段,声犹激越”，还有“遗声”可寻。而大石调演唱的《兰陵王慢》，则分前后段，十六拍。按王灼《碧漫志》说法，已经“殊非旧曲”了。以后，该曲在我国渐渐失传。幸运的是，唐时传入的《兰陵王入阵曲》保留了几份真实面貌。古代五月五日赛马节会、七月七日的相扑节会、箭大赛等庆祝胜利时，都要反复演奏此曲。直到现在奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的古典乐舞表演时，《兰陵王入阵曲》仍作为第一个独舞表演节目。人将其视为正统的雅乐，格外珍视，对其保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度，使得我们有幸在之后，还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。2022年，河北磁县文物人员通过专家找回此曲。2022年9月6日，也就是该曲问世后的2022年，在邯郸市文管人员马忠理组织下，奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。《兰陵王入阵曲》从此又得以回归故里。 　　兰陵王高肃墓位于今邯郸市磁县城南5公里处。墓冢高大，周围建有透花围墙，墓地建有碑亭。2022年，当地村民在修公路时取土时，挖出了《兰陵王高肃碑》。碑额篆阳文四行十六字：“齐故假黄钺右师右慰公兰陵忠武王碑”。碑文真实记载了兰陵王高肃的生平经历和立碑年份。字迹虽然驳落黯淡，但仍不失遒劲、古朴，因其史料及书法艺术价值，被称为北碑第一品。2022年，兰陵王碑被国家列为重点保护文物。 　　面对兰陵王墓前那英武的塑像及后面高大的封土，每次走到跟前，不仅让人忆往追昔、扼腕叹惋、浮想联翩。一段传奇的人生，一个混乱的年代。 　　英雄的悲剧也许正是那个时代的悲哀。

兰陵王名高长恭（公元2022年- 2022年），又名高孝瓘，骁勇善战。他前后因各项战功被封为巨鹿郡、长乐郡、乐平郡、高阳郡等郡公。据说因为面相太柔美不足威赫敌人，每每打仗都要戴上狰狞的面具。最著名的一次是洛阳，他带领五百，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋，兰陵王摘下盔胄示之以面容，城上军心大振，很快敌人被迫撤走。为庆祝胜利武士们编了《兰陵王入阵曲》戴着面具边跳边歌。以此为题材的作品有诗词、、书籍和游戏。 一、暧昧不明的身世 　　兰陵王的父亲是北齐高祖神武皇帝高欢的长子文襄皇帝高澄，而母亲却连个姓氏也没有，这使得他的身世变得扑朔迷离。《北齐书》中载：“兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。”又载文襄六男中：“文敬元皇后生河间王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生广宁王孝珩，兰陵王长恭不得母氏姓，陈氏生安德王延宗，燕氏生渔阳王绍信。”兄弟六个中，史书载老五安德王的母亲陈氏为“广阳王也”，但尚知明确姓氏，唯有兰陵王的母亲没有姓氏，不知是谁。由此，人们推断，兰陵王母亲的身份和地位，恐怕连官都不如，很可能只是宫中一个地位卑、不知姓名的宫女。这样，在讲究血统门弟的士族时代，兰陵王虽然贵为帝胄皇孙，处境却十分尴尬。他“莫名”的身份给他带来了巨大压力，每天忍受别人鄙视的目光，低声下气地生活，可能就是他小时候的人生境遇。 二、柔美的容貌与狰狞的面具 　　 正面《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮，音容兼美”；《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽，器彩韶澈”；《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”；《隋唐嘉话》中说他是“白类美妇人”。可见，兰陵王的美确是不容置移、超凡脱俗的，他有着一般男子所不具备的俊美容貌。后人猜想，他的美也许正是来自于他那出身卑微的母亲。如果不是母亲的容貌异常惊艳，又怎能引来地位相差悬殊、贵为帝胄的父亲的垂幸呢。 　　但是，兰陵王的美却给他带来了极大苦恼。在那个地方割据、连年战乱的岁月里，作为王公将相家的子弟，时刻都要接受战争的考验。因为相貌俊美柔善，在上对阵时，他经常会受到敌手的轻蔑。为此，他不得不命人制作了一些面目狰狞的“大面”，每逢出战时，都戴在脸上，以此达到威慑敌手的目的。《旧唐书·音乐志》云：“代面出于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”《乐府杂录》鼓架部条云：“有代面，始自北齐。神武弟，有胆勇，善战斗，以其颜貌无威，每入阵即着面具，后乃百战百胜。戏者，衣紫腰金执鞭也。”唐朝崔令钦的《教坊记》说：“大面，出北齐。兰陵王长恭，性胆勇，而貌妇人，自嫌不足以威敌，乃刻为假面，临阵着之，因为此戏，亦入歌曲。”由此可见，兰陵王经常着狰狞假面出征并非道听途说、无籍之谈。后来，京剧中出现的“脸谱”，也许与兰陵王的面具及舞曲《兰陵王入阵曲》的影响不无关系。 三、骁勇善战及威名美誉 　　史载，兰陵王是北朝时期文武兼备、智勇双全的名将。有的说他“有胆勇，善战斗”，有的说他“勇冠三军，百战百胜”。这表明，他的英勇善战绝不仅是因为戴着狰狞的面具。光靠威吓，肯定是吓不退敌人的，关键还是他自身有超越常人的战斗本领。狰狞的面具，只是为他的神勇无敌增添了一抹传奇的光环。兰陵王一生参加了大大小小无数次战役。其中广为传颂的一次就是历史上著名的“邙山大战”。公元5年，北方草原的突厥和黄土高原的北周对北齐发动进攻，北齐重镇洛阳被北周十万大军团团围困，北齐武成皇帝急忙调集军队前去解围。在洛阳城外，北齐援军发动了一次次进攻，都被北周军队击溃，眼看就要面临全军覆灭的境地。这时，受命为中军将的兰陵王戴着“大面”，身穿铠甲，手握利刃，率领五百精骑，奋勇杀入周军重围，势如破竹，一直杀到洛阳城下。守城的北齐军队被困多日，不敢贸然开门，兰陵王摘下面具，城上的北齐军立即欢呼起来，打开城门，与城外大军合兵一处，奋勇杀向周军，周军大败。《北齐书》书载：“芒山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”又有史书记载：周军“丢弃营寨，自邙山至谷水，三十里中，军资器械，弥满川泽。”正是这次大捷，使得兰陵王威名远扬，北齐皇帝加封他为尚书令。 　　兰陵王不仅骁勇善战、屡建战功，而且忠以侍上，和以待下，在士兵和当时社会中广有威名。北齐书记载：他“为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。作为那个混乱王朝的皇亲国戚，能够做到没有架子、与将士同甘共苦确实难得。即使是对自己的政敌，他也能够做到宽厚以待。史载，当初长恭在瀛州时，行参军阳士深上表告发他贪赃枉法，长恭因此被免官。等到高长恭东山再起，引兵进攻定阳时，阳士深刚好在高长恭营中听命，因此非常害怕高长恭会借机报复杀害自己。为此，高长恭安慰他说：“吾本无此意。”可阳士深心中仍不踏实，非要央求惩罚。高长恭只好找了一个小过失，打了阳士深二十板子，好让他安下心来。《北齐书》还记载了他一个非常“平民化”的动人细节。说一次他上朝时，跟随他的“从尽散，唯有一人，长恭独还”，事后高长恭竟不以为意，“无所谴罚”。由此可见，他平常对待下人，是非常宽厚仁慈的。在北齐那样“不把人当人”、动辄砍头的疯狂时代，他宽厚仁和的一面独具风范，焕发着温暖的人性光辉，不由得让人心生敬佩。 四、最后悲惨的命运 　　木秀于林，风必摧之，功高盖主，祸必降之。人生的顶点，往往可能是悲剧开始的起点。对兰陵王而言，最大的悲哀就是出生在一个疯狂得近乎的帝王家族。北朝自建国以来，短短二十八年间，就换了六代皇帝，叔侄之间彼此折磨，兄弟之间相互惨杀，一个比一个短命，一个比一个疯狂。尽管兰陵王容貌柔美、军功显赫，终其一生小心翼翼，想尽一切办法避祸自保，可依然无法改变他的悲剧式宿命。 　　《北齐书》载：长恭“历司州牧、青瀛二州，颇受财货。”门口常有行贿的人进进出出，搞得老百姓说三道四。但贪人钱财的目的是什么，不得而知。据他自己讲，是为了自污其名，免遭朝廷忌恨。邙山大捷后，武成赏其功，为他买来美妾二十人，可他“唯受其一”，就是害怕太过张扬，遭人嫉妒。又载：长恭“有千金责券，临日，尽燔之”。也就是说在他临前，烧掉了别人所有欠他债的借据。从他待人处事、宽厚仁义的性格特征来看，不象是一个贪财好色的人。不少史家认为高长恭是故意贪财自污，以求避祸。 　　《北齐书》载：及在定阳，其属尉相愿谓：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿：“岂不由芒山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭：“然。”相愿：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿：“王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾在家，勿预事。”生活在这样恐怖的帝王家庭，不紧张也不行。从此，长恭每遇战事，便称病不出。故意“有疾不疗”，以求借此避祸。一次，江淮寇扰，兵事告急，他害怕再次拜将，竟埋怨自己：“我去年面肿，今何不发。”真是恨不得自己把自己的脸打肿冒充病人。 　　北齐后主高纬性格懦弱，与他的列祖列宗相比，荒有余，残暴稍次之，不过杀起自己的亲人来，却毫不手软。公元2022年的一天，高纬在与兰陵王谈及邙山之捷时，颇有人情味地说道：“入阵太深，失利悔无所及。”兰陵王听到自己的皇弟如此心疼自己，内心不免激动、热乎，深情地回了一句，“家事亲切，不觉遂然。”正是这句表亲近、表忠心的话为他招致了杀身之祸。史载：“帝嫌其称家事，遂忌之。”因为在小心眼的后主高纬看来，家事是我高纬的，不是你高肃可以随便说的。开始猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之，想把“国事”变成“家事”。 　　兰陵王说错话后，深感大难将至，整日惶恐不安，尽管一再低调行事，刻意淡化自己，但终是躲不过“君叫臣、臣不得不”的悲剧宿命。武平四年（公元2022年）五月的一天，后主高纬派使者看望兰陵王，送来的礼物竟是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极，对自己的爱妃郑氏说：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”郑妃劝他说：“何不求见天颜？”天真的郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会，只要高肃向皇帝求情，就可能讨回性命。而兰陵王自己心里明白，向后主高纬讨个说法根本没有用。一年前，和自己一起出生入的重臣老将斛律光，不也是无辜被引诱入宫、用弓弦残忍勒的吗。万念俱灰的兰陵王，扔下一句“天颜何由可见”，遂将鸩酒一饮而尽，毅然决然地离开了这个乱糟糟的世界。前烧掉所有债券。其时，兰陵王仅33岁，后被安葬在都城邺（今邯郸临漳县境内）以西。重要军事统领兰陵王的遇害，预示着北齐王朝的行将终结。四年后，失去了军事支柱的北齐王朝被北周皇帝宇文邕灭掉，高氏子孙几乎全遭屠戮。 五、流传至今的古曲 　　也正是在“邙山大捷”中，北齐武士们持假面歌舞庆祝胜利，诞生了广为流传的《兰陵王入阵曲》。后该曲定格为着假面指挥击刺的男子独舞。曲调悲壮浑厚，气势不凡，古朴悠扬，描写了当时的壮烈场面和激越情感。 　　此曲诞生后，在民间流传很快，隋朝时期，被正式列入宫庭舞曲。中唐时期唐玄宗李隆基定其为“非正声”，下诏禁演。后渐渐褪去武曲本色，演变为“软舞”。南宋时期又演变为乐府曲牌名，称之《兰陵王慢》，有越调和大石调之分。用越调演唱时，分三段，二十四拍，毛开在《樵隐笔录》里说“至末段,声犹激越”，还有“遗声”可寻。而大石调演唱的《兰陵王慢》，则分前后段，十六拍。按王灼《碧漫志》说法，已经“殊非旧曲”了。以后，该曲在我国渐渐失传。幸运的是，唐时传入的《兰陵王入阵曲》保留了几份真实面貌。古代五月五日赛马节会、七月七日的相扑节会、箭大赛等庆祝胜利时，都要反复演奏此曲。直到现在奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的古典乐舞表演时，《兰陵王入阵曲》仍作为第一个独舞表演节目。人将其视为正统的雅乐，格外珍视，对其保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度，使得我们有幸在之后，还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。2022年，河北磁县文物人员通过专家找回此曲。2022年9月6日，也就是该曲问世后的2022年，在邯郸市文管人员马忠理组织下，奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。《兰陵王入阵曲》从此又得以回归故里。 　　兰陵王高肃墓位于今邯郸市磁县城南5公里处。墓冢高大，周围建有透花围墙，墓地建有碑亭。2022年，当地村民在修公路时取土时，挖出了《兰陵王高肃碑》。碑额篆阳文四行十六字：“齐故假黄钺右师右慰公兰陵忠武王碑”。碑文真实记载了兰陵王高肃的生平经历和立碑年份。字迹虽然驳落黯淡，但仍不失遒劲、古朴，因其史料及书法艺术价值，被称为北碑第一品。2022年，兰陵王碑被国家列为重点保护文物。 　　面对兰陵王墓前那英武的塑像及后面高大的封土，每次走到跟前，不仅让人忆往追昔、扼腕叹惋、浮想联翩。一段传奇的人生，一个混乱的年代。 　　英雄的悲剧也许正是那个时代的悲哀。

兰陵王－－高长恭（543- 573） 兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。芒山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉。与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。前后以战功，别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。

　

 

　　兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。芒山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉。与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。前后以战功，别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。

　　长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。

　　北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之,为此舞以效其指麾击刺之容,谓之<<兰陵王入阵曲>>

　　护因慈母归来，颇感齐惠，拟与齐互结和约。偏突厥木杆可汗遣使至周，谓已调集各部精兵，如约攻齐，护不禁踌躇，意欲拒绝外使，转恐前后失信，有伤突厥感情，况母已归家，无容他虑，还是联络突厥，免滋边患。乃表请东征，召集内外兵众，共得二十万人。周主邕祃祭太庙，亲授护鈇钺，许令便宜行事，且自沙苑劳军，执卮饯护，护拜命乃行。到了潼关，命柱国尉迟迥为先锋，进趋洛阳。大将军权景宣，率山南兵出豫州，少师杨檦出轵关。护连营徐进，行抵弘农，再遣雍州牧齐公宪，宇文泰第五子。同州刺史达奚武，泾州总管王雄，屯营邙山，策应前军。

　　杨檦恃勇轻战，既出轵关，独引兵深入，又不设备，不料齐太尉娄叡，带引轻骑，前来掩击，檦仓猝遇敌，行伍错乱，被齐兵杀得落花流水，一败涂地。檦逃生无路，没奈何解甲降齐。三路中去了一路。权景宣一路人马，却还骁劲，拔豫州，陷永州，收降两州刺史王士良、萧世怡，送往长安，另使开府郭彦守豫州，谢
彻守永州。尉迟迥进围洛阳，三旬不克，周统帅宇文护，使堑断河阳要路，截齐援兵，然后同攻洛阳。诸将多轻率无谋，还道齐兵必不敢出，但遥张斥堠，虚声堵御。齐遣兰陵王长恭，原名孝瓘，系高澄第五子。大将军斛律光，往援洛阳，两人闻周兵势盛，未敢遽进，洛阳又遣人告急齐廷。时齐太师段韶出为并州刺史，由齐主湛召入问计。韶答道：“周虽与突厥连兵，两面夹攻，但北虏狡猾，待胜后进，虽来侵边，实等疥癣，今西邻窥逼，实是腹心大病，臣愿奉诏南行，一决胜负。”知己知彼，究竟还推段婆。湛喜语道：“朕意亦是如此。”乃令韶督精骑一千，出发晋阳，自率卫兵为后应，亦从晋阳启行，韶在途五日，济河南下，适连日阴雾，周军无从探悉，韶竟与诸将上登邙阪，窥察周军形势，进至太和谷，与周军相遇，韶即令驰告高长恭、斛律光两军，会师对敌。长恭与光，立即，韶为左军，光为右军，长恭为中军，整甲以待。周人不意齐兵猝至，望见阵势严整，并皆惶骇。韶语周人道：“汝宇文护方得母归，何故遽来为寇？”周人无言可答，但强词夺理道：“天遣我来，何必多问！”韶又道：“天道赏善罚恶，遣汝至此，明明降罚，汝等都想来送了！”这是理直气壮之谈。周军前队统是步卒，遂踊跃上山，来战齐兵。韶且战且走，引至深谷，始命各军下马奋击，周军锐气已衰，霎时瓦解，或坠崖，或投溪，伤毙无数，余众俱遁。兰陵王长恭领五百，突入洛阳城下围栅，仰呼守卒，城上人未识为谁，不免疑诘。迨经长恭免胄相示，乃相率鼓舞，缒下手数百名，接应长恭，周将尉延迥无心恋战，便撤围遁去，委弃营幕申仗，自邙山至谷水，沿途三十里间，累累不绝。独周、雍州牧齐公宪，及达奚武、王雄等，尚勒兵拒战。雄驰马挺槊，冲入斛律光阵中，光见他来势凶猛，回头急走，趋出阵后，落荒窜去，身边只剩一箭，随行只余一奴，那王雄却紧紧追来，相距不过数丈，光情急智生，把马一捺，略略停住，暗地里取弓搭箭，返身去。可巧雄槊近身，不过丈许。雄大声道：“我惜尔不杀，当擒尔去见天子！”语未说完，箭已中额，深入脑中，雄不禁暴痛，伏抱马首，奔回营中。莽夫易致愤事。光幸得免害，当然不去追赶，也纵马归营。天色已暮，两下里俱各收军。周将齐公宪部署兵士，拟至明晨再战，偏王雄负伤过重，当夜身。军中越加汹惧，赖宪亲往巡抚，才得少安。达奚武入营语宪道：“洛阳军散，人情震恐，若非乘夜速还，明日且欲归不得了！”宪尚觉迟疑，武复说道：“武在军日久，备悉艰难，公少未更事，岂可把数营士卒，委身虎口么？”宪乃依议，潜令各营夤夜启程，向西奔还。权景宣得洛阳败报，亦将豫州弃去，驰入关中。及齐主湛至洛阳，早已狼烟净扫，洛水无尘。湛很是欣慰，进段韶为太宰。斛律光为太尉，兰陵王长恭为尚书令，余将俱照律叙功。惟尚恐突厥入塞，亟还邺都。嗣接得北方边报，谓突厥亦已退军，更觉得心安体泰，又好酗酒渔色了。

　　齐主纬丧师失地，毫不知愁，反阴忌兰陵王长恭，有意加害。长恭自邙山得胜，威名颇盛，见七十三回。武士相率歌谣，编成兰陵王入阵曲，传达中外。齐主纬尝语长恭道：“入阵太深，究系危险，一或失利，悔将无及。”长恭答道：“家事相关，不得不然。”齐主闻得家事二字，几乎失色，因令出镇定阳。长恭颇受货赂，致失民心，属尉相愿进言道：“王既受朝寄，奈何如此贪财！”长恭不答，愿又道：“大约因邙山大捷，恐功高遭忌，乃欲借此自秽么？”长恭才答一是字。愿叹道：“朝廷忌王，必求王短，王若贪残，加罚有名，求福反恐速祸了！”是极。长恭泣下道：“君将如何教我？”愿复道：“王何不托疾还第，勿预时事！”上策莫逾于此。长恭颔首称善，但一时总未甘恬退，遂致蹉跎过去。至江淮鏖兵，长恭恐复为将帅，喟然太息道：“我去年面肿，今何不复发呢？”自是佯称有疾，尝不视事。齐主纬察知有诈，竟遣使赐鸩，逼令自杀。长恭泣白妻郑妃道：“我有何罪，乃遭鸩？”妃亦泣答道：“何不往觐天颜？”长恭道：“天颜岂可再见？”遂饮鸩而。齐主闻长恭自尽，很是喜慰，但表面上还想掩饰，追赠长恭为太尉。长恭一，亲王中又少一勇将了。自折手臂，亡在目前

兰陵王

兰陵王名高长恭（公元2022年- 2022年），又名高孝瓘，骁勇善战。他前后因各项战功被封为巨鹿郡、长乐郡、乐平郡、高阳郡等郡公。据说因为面相太柔美不足威赫敌人，每每打仗都要戴上狰狞的面具。最著名的一次是洛阳，他带领五百，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋，兰陵王摘下盔胄示之以面容，城上军心大振，很快敌人被迫撤走。为庆祝胜利武士们编了《兰陵王入阵曲》戴着面具边跳边歌。以此为题材的作品有诗词、、书籍和游戏。

　　一、暧昧不明的身世

　　兰陵王的父亲是北齐高祖神武皇帝高欢的长子文襄皇帝高澄，而母亲却连个姓氏也没有，这使得他的身世变得扑朔迷离。《北齐书》中载：“兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。”又载文襄六男中：“文敬元皇后生河间王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生广宁王孝珩，兰陵王长恭不得母氏姓，陈氏生安德王延宗，燕氏生渔阳王绍信。”兄弟六个中，史书载老五安德王的母亲陈氏为“广阳王也”，但尚知明确姓氏，唯有兰陵王的母亲没有姓氏，不知是谁。由此，人们推断，兰陵王母亲的身份和地位，恐怕连官都不如，很可能只是宫中一个地位卑、不知姓名的宫女。这样，在讲究血统门弟的士族时代，兰陵王虽然贵为帝胃皇孙，处境却十分尴尬。他“莫名”的身份给他带来了巨大压力，每天忍受别人鄙视的目光，低声下气地生活，可能就是他小时候的人生境遇。

　　二、柔美的容貌与狰狞的面具

　　《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮，音容兼美”；《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽，器彩韶澈”；《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”；《隋唐嘉话》中说他是“白类美妇人”。可见，兰陵王的美确是不容置移、超凡脱俗的，他有着一般男子所不具备的俊美容貌。后人猜想，他的美也许正是来自于他那出身卑微的母亲。如果不是母亲的容貌异常惊艳，又怎能引来地位相差悬殊、贵为帝胃的父亲的垂幸呢。

　　但是，兰陵王的美却给他带来了极大苦恼。在那个地方割据、连年战乱的岁月里，作为王公将相家的子弟，时刻都要接受战争的考验。因为相貌俊美柔善，在上对阵时，他经常会受到敌手的轻蔑。为此，他不得不命人制作了一些面目狰狞的“大面”，每逢出战时，都戴在脸上，以此达到威慑敌手的目的。《旧唐书·音乐志》云：“代面出于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”《乐府杂录》鼓架部条云：“有代面，始自北齐。神武弟，有胆勇，善战斗，以其颜貌无威，每入阵即着面具，后乃百战百胜。戏者，衣紫腰金执鞭也。”唐朝崔令钦的《教坊记》说：“大面，出北齐。兰陵王长恭，性胆勇，而貌妇人，自嫌不足以威敌，乃刻为假面，临阵着之，因为此戏，亦入歌曲。”由此可见，兰陵王经常着狰狞假面出征并非道听途说、无籍之谈。后来，京剧中出现的“脸谱”，也许与兰陵王的面具及舞曲《兰陵王入阵曲》的影响不无关系。

　　三、骁勇善战及威名美誉

　　史载，兰陵王是北朝时期文武兼备、智勇双全的名将。有的说他“有胆勇，善战斗”，有的说他“勇冠三军，百战百胜”。这表明，他的英勇善战绝不仅是因为戴着狰狞的面具。光靠威吓，肯定是吓不退敌人的，关键还是他自身有超越常人的战斗本领。狰狞的面具，只是为他的神勇无敌增添了一抹传奇的光环。兰陵王一生参加了大大小小无数次战役。其中广为传颂的一次就是历史上著名的“邙山大战”。公元5年，北方草原的突厥和黄土高原的北周对北齐发动进攻，北齐重镇洛阳被北周十万大军团团围困，北齐武成皇帝急忙调集军队前去解围。在洛阳城外，北齐援军发动了一次次进攻，都被北周军队击溃，眼看就要面临全军覆灭的境地。这时，受命为中军将的兰陵王戴着“大面”，身穿铠甲，手握利刃，率领五百精骑，奋勇杀入周军重围，势如破竹，一直杀到洛阳城下。守城的北齐军队被困多日，不敢贸然开门，兰陵王摘下面具，城上的北齐军立即欢呼起来，打开城门，与城外大军合兵一处，奋勇杀向周军，周军大败。《北齐书》书载：“芒山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”又有史书记载：周军“丢弃营寨，自邙山至谷水，三十里中，军资器械，弥满川泽。”正是这次大捷，使得兰陵王威名远扬，北齐皇帝加封他为尚书令。

　　兰陵王不仅骁勇善战、屡建战功，而且忠以事上，和以待下，在士兵和当时社会中广有威名。北齐书记载：他“为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。作为那个混乱王朝的皇亲国戚，能够做到没有架子、与将士同甘共苦确实难得。即使是对自己的“政敌”，他也能够做到宽厚以待。史载，当初长恭在瀛州时，行参军阳士深上表告发他贪赃枉法，长恭因此被免官。等到高长恭东山再起，引兵进攻定阳时，阳士深刚好在高长恭营中听命，因此非常害怕高长恭会借机报复杀害自己。为此，高长恭安慰他说：“吾本无此意。”可阳士深心中仍不踏实，非要央求惩罚。高长恭只好找了一个小过失，打了阳士深二十板子，好让他安下心来。《北齐书》还记载了他一个非常“平民化”的动人细节。说一次他上朝时，跟随他的“从尽散，唯有一人，长恭独还”，事后高长恭竟不以为意，“无所谴罚”。由此可见，他平常对待下人，是非常宽厚仁慈的。在北齐那样“不把人当人”、动辄砍头的疯狂时代，他宽厚仁和的一面独具风范，焕发着温暖的人性光辉，不由得让人心生敬佩。

　　四、最后悲惨的命运

　　木秀于林，风必摧之，功高盖主，祸必降之。人生的顶点，往往可能是悲剧开始的起点。对兰陵王而言，最大的悲哀就是出生在一个疯狂得近乎的帝王家族。北朝自建国以来，短短二十八年间，就换了六代皇帝，叔侄之间彼此折磨，兄弟之间相互惨杀，一个比一个短命，一个比一个疯狂。尽管兰陵王容貌柔美、军功显赫，终其一生小心翼翼，想尽一切办法避祸自保，可依然无法改变他的悲剧式宿命。

　　《北齐书》载：长恭“历司州牧、青瀛二州，颇受财货。”门口常有行贿的人进进出出，搞得老百姓说三道四。但贪人钱财的目的是什么，不得而知。据他自己讲，是为了自污其名，免遭朝廷忌恨。邙山大捷后，武成赏其功，为他买来美妾二十人，可他“唯受其一”，就是害怕太过张扬，遭人嫉妒。又载：长恭“有千金责券，临日，尽燔之。”也就是说在他临前，烧掉了别人所有欠他债的借据。从他待人处事、宽厚仁义的性格特征来看，不象是一个贪财好色的人。不少史家认为高长恭是故意贪财自污，以求避祸。

　　《北齐书》载：及在定阳，其属尉相愿谓：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿：“岂不由芒山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭：“然。”相愿：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿：“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。”生活在这样恐怖的帝王家庭，不紧张也不行。从此，长恭每遇战事，便称病不出。故意“有疾不疗”，以求借此避祸。一次，江淮寇扰，兵事告急，他害怕再次拜将，竟埋怨自己：“我去年面肿，今何不发。”真是恨不得自己把自己的脸打肿冒充病人。

　　北齐后主高纬性格懦弱，与他的列祖列宗相比，荒有余，残暴稍次之，不过杀起自己的亲人来，却毫不手软。公元2022年的一天，高纬在与兰陵王谈及邙山之捷时，颇有人情味地说道“入阵太深，失利悔无所及。”兰陵王听到自己的皇弟如此心疼自己，内心不免激动、热乎，深情地回了一句“家事亲切，不觉遂然。”正是这句表亲近、表忠心的话为他招致了杀身之祸。史载：“帝嫌其称家事，遂忌之。”因为在小心眼的后主高纬看来，家事是我高纬的，不是你高肃可以随便说的。开始猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之，想把“国事”变成“家事”。

　　兰陵王说错话后，深感大难将至，整日惶恐不安，尽管一再低调行事，刻意淡化自己，但终是躲不过“君叫臣、臣不得不”的悲剧宿命。武平四年（公元2022年）五月的一天，后主高纬派使者看望皇兄高肃，送来的礼物竟是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极，对自己的爱妃郑氏说：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”郑妃劝他说：“何不求见天颜？”天真的郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会，只要高肃向皇帝求情，就可能讨回性命。而兰陵王自己心里明白，向后主高纬讨个说法根本没有用。一年前，和自己一起出生入的重臣老将斛律光，不也是无辜被引诱入宫、用弓弦残忍勒的吗。万念俱灰的兰陵王，扔下一句“天颜何由可见”，遂将鸩酒一饮而尽，毅然决然地离开了这个乱糟糟的世界。前烧掉所有债券其时，兰陵王仅30岁，后被安葬在都城邺（今邯郸临漳县境内）以西。重要军事统领兰陵王的遇害，预示着北齐王朝的行将终结。四年后,失去了军事支柱的北齐王朝被北周皇帝宇文邕灭掉,高氏子孙几乎全遭屠戮。

　　五、流传至今的古曲

　　也正是在“邙山大捷”中，北齐武士们持假面歌舞庆祝胜利，诞生了广为流传的《兰陵王入阵曲》。后该曲定格为着假面指挥击刺的男子独舞。曲调悲壮浑厚，气势不凡，古朴悠扬，描写了当时的壮烈场面和激越情感。

　　此曲诞生后，在民间流传很快，隋朝时期，被正式列入宫庭舞曲。中唐时期唐玄宗李隆基定其为“非正声”，下诏禁演。后渐渐褪去武曲本色，演变为“软舞”。南宋时期又演变为乐府曲牌名，称之《兰陵王慢》，有越调和大石调之分。用越调演唱时，分三段，二十四拍，毛开在《樵隐笔录》里说“至末段,声犹激越”，还有“遗声”可寻。而大石调演唱的《兰陵王慢》，则分前后段，十六拍。按王灼《碧漫志》说法，已经“殊非旧曲”了。以后，该曲在我国渐渐失传。幸运的是，唐时传入的《兰陵王入阵曲》保留了几份真实面貌。古代五月五日赛马节会、七月七日的相扑节会、箭大赛等庆祝胜利时，都要反复演奏此曲。直到现在奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的古典乐舞表演时，《兰陵王入阵曲》仍作为第一个独舞表演节目。人将其视为正统的雅乐，格外珍视，对其保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度，使得我们有幸在之后，还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。2022年，河北磁县文物人员通过专家找回此曲。2022年9月6日，也就是该曲问世后的2022年，在邯郸市文管人员马忠理组织下，奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。《兰陵王入阵曲》从此又得以回归故里。

　　兰陵王高肃墓位于今邯郸市磁县城南5公里处。墓冢高大，周围建有透花围墙，墓地建有碑亭。2022年，当地村民在修公路时取土时，挖出了《兰陵王高肃碑》。碑额篆阳文四行十六字：“齐故假黄钺右师右慰公兰陵忠武王碑”。碑文真实记载了兰陵王高肃的生平经历和立碑年份。字迹虽然驳落黯淡，但仍不失遒劲、古朴，因其史料及书法艺术价值，被称为北碑第一品。2022年，兰陵王碑被国家列为重点保护文物。

加官进爵

他后来历任司州、青州与瀛州的地方。

武平一年（2022年）7月，被任命为为录尚书事。

武平二年（2022年）2月担任太尉。2022年3月，与太宰段韶、右丞相斛律光联合进攻跷谷，抵御北周宇文宪的攻击。5月，段韶包围定阳城，而北周汾州刺史杨敷坚守住城池，段韶久攻不下。段韶病倒之后，由高长恭接替统领全军，他成功的利用伏兵击败了从城中撤退的杨敷军队。

武平三年（2022年）8月，他被任命为大司马，武平四年（2022年）4月担任太保。 

他前后因各项战功被封为巨鹿郡、长乐郡、乐平郡、高阳郡等郡公。

被猜忌

在邙山之战后，北齐后主高纬曾问高长恭说，“这样冲进敌阵之中，如果不小心发生意外怎么办？”，高长恭回答说，“国事就是我们的家事，在上我不会想到这个”，而后主因为他说的“家事”，又听到士兵们唱的《兰陵王入阵曲》，开始猜忌他会谋反。 

定阳之战时，高长恭代替段韶的职务统率军队，但是常常收取贿赂，累积财富，属下尉相愿问他，“您既然受到国家的委托，为什么要如此贪心呢？”高长恭没有回答，尉相愿继续问说，“是不是因为芒山之战大胜，您害怕功高震主，遭受忌妒，而要作令人看不起的事情呢？”，高长恭说是的。尉相愿说，“如果朝廷真的对您有所妒忌，这件事情更容易被当成是罪名，不能避祸反而更快招来祸害。”高长恭流泪屈膝问尉相愿解决的方法，尉相愿说，“您之前已经立下战功，这次依然打胜仗，声望太大，最好之后都装病在家，别再管国家的政事。”高长恭同意他的说法，可惜没有办法成功退出。 

亡

2022年（武平四年）5月，北齐后主高纬派遣使者徐之范送毒酒给高长恭，高长恭跟妻子郑氏说，“我对国家如此忠心，哪里有辜负皇帝，而要赐我毒酒？”，妻子回说，“为什么不亲自当面去跟皇帝解释呢？”，高长恭说，“皇帝怎么可能会见我”，之后就饮酒而。妻子郑氏则进入佛门。[1]

　　面对兰陵王墓前那英武的塑像及后面高大的封土，每次走到跟前，不仅让人忆往追昔、扼腕叹惋、浮想联翩。一段传奇的人生，一个混乱的年代。

　　英雄的悲剧也许正是那个时代的悲哀。

　　《兰陵王入阵曲》是起源于北齐，盛行于唐代的假面舞蹈，又称《代面》、《大面》。此舞是表现北齐兰陵王高长恭作战英姿（兰陵王指挥击刺之容），带有简单情节的男子独舞。

　　唐代将此舞归入软舞类。（唐代的伎乐舞蹈有健舞、软舞两大类，如健舞类的《胡旋》、《胡腾》、《剑器》、《柘枝》，软舞类的《兰陵王》、《鸟夜啼》等）　　

　　此舞属宫廷燕乐东传，倭人将其列属雅乐舞蹈，直到现在奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的古典乐舞表演时，《兰陵王入阵曲》仍作为第一个节目表演独舞。在奈良寺正仓院还存有一件题款为‘东寺唐古乐《罗陵王》接腰’的服装，署年为‘天平胜宝四年四月九日’，即唐代天宝十一年（公元2022年）。不但保存了《兰陵王入阵曲》，还保留了历代《兰陵王》歌舞面具件，最早的两件有2022年（宋代）铭文。另外，古画《信息古乐图》（约画于12世纪，相当于北宋时期）里也绘有包括《兰陵王》在内的一批唐代歌舞图。　　

　　兰陵王的面具，不是仿照兰陵王的面容所造。

　　其二舞蹈的面具也未必是兰陵王佩戴的面具造型。

　　其三唐代一些舞蹈的面具是源自胡人的风俗，而且鬼怪的面具造型也往往以胡人为形象。

　　唐·慧琳《一切经音义》卷四十一说：‘《苏莫遮》，西戎胡语也，正云“飒?遮”。此戏本出西龟兹国，至今犹有此曲。此国《浑脱》、《大面》、《拨头》之类也。或作兽面，或象鬼神，假作种种面具形状。或以泥水沾洒行人，或持绢索搭钩，捉人为戏。每年七月初，公行此戏，七日乃止。土俗相传，常以此法禳厌，驱趁罗刹恶鬼食啖人民之也。《苏莫遮》也是一种面具戏。《一切经音义》卷一：‘……《苏莫遮》帽，覆人面首，令诸有情，见即戏弄。’今所见《苏莫遮》古歌舞图像也是戴兽面，并有古面具遗存。 

家庭成员

祖父：神武帝高欢

祖母：武明皇后娄昭君

父亲：文襄帝高澄

母亲：不详

妻子：郑氏

哥哥：大哥河南康献王高孝瑜、二哥广宁王高孝珩、三哥河间王高孝琬

弟弟：五弟安德王高延宗、六弟渔阳王；‘高绍信

姐妹：乐安公主