中级经济师书籍哪里有卖西安

小小千寻小尼玛 1小时前发布 赞 608

工商是一个内容比较复杂的学科，在学工商期间是需要看很多书的，那么必备的基础书籍有哪些呢？一起来看一下。
一、工商必备的基础书籍有哪些？

1、工商必备的基础书籍之西方经济学名著：《关于财富的形成和分配的考察》杜尔哥 商务印书馆2022年版，《资本主义、和主义》熊彼特 商务印书馆2022年版，《人口原理》 马尔 商务印书馆2022年版，《就业利息和货币通论》凯恩斯 商务印书馆2022年版。2、工商必备的基础书籍之西方学名著：《决策的新科学》 西蒙 中国社会科学出版社2022年版，《人类动机理论》 马斯洛 华夏出版社2022年版，《思想的演变》 雷思 中国社科出版社2022年版，《经理人员的职能》 巴纳德 中国社科出版社2022年版。

工商专业的课程主要包括：微观经济学、宏观经济学、会计原理、中级会计实务、财务、原理、经济法、招投标与合同、现代公司制度概论、运筹学、技术经济学、企业战略、市场营销、人力资源、信息、统计学、计量经济学、生产经营、物流、工商案例分析、工商实务模拟、创业学、国际贸易原理与实务、运营、标准化与质量、电子商务、投资、物流与供应链等。材料补充：工商专业要学的课程主要有微观经济学、宏观经济学、会计原理、中级会计实务、财务、原理、经济法、招投标与合同、现代公司制度概论、运筹学、技术经济学、企业战略、市场营销、人力资源、信息、统计学、计量经济学、生产经营、物流、工商案例分析、工商实务模拟等。

小天使006 5小时前发布 赞 411

说到书本，哪些地方的书是最多的呢，当然是书店里面。每本书里面都有着它自己独特的特色，当然这些都需要自己去发现的。那么北京有哪些书店呢？下面这些的书店的建筑都非常的特别。

模范书局·诗空间

教堂改造的书店，这在京城可是头一家。模范书局·诗空间，原本是中华圣公会教堂，这座拥有2022年历史的建筑，融合了哥特式和中国清式风格。

彩色的玻璃窗、高耸的穹顶、前来拍照打卡的游客不断，不仅外观别具一格，内容也颇有特色。书店主打古书古籍古典文史、诗歌、艺术类书籍和作家签名书姜寻珍藏的古雕版也陈列其中。

其中最宝贵的是2022年出版的现代文学史上第一部白话诗集。胡适的《尝试集》以及2022年初版徐志摩《猛虎集》还有老板收集的年代感十足的铁罐儿和书画。

营业时间：10:00—18:30

地址：北佟麟阁路85号中华圣公会教堂旧址公交：乘坐地铁2号线在长椿街站下车，步行可达。

钟书阁

位于融科资讯中心B座的钟书阁，今年一开业就吸引了不少人前来打卡，还真是颜值爆表的网红担当。阁楼设计新颖，狭长的楼梯，像通往山间楼阁的台阶，曲折陡峭，宽度仅容一个人通过，镜面墙壁和屋顶，极大的拓展了空间，艺术感十足。

书目门类很丰富，文学、社科、艺术、经济、育儿，一应俱全。书店还会举办读者分享会、儿童主题等活动，为大家提供更多元的文化体验。

营业时间：周一至周日10:00～21:00

地址：北京市海淀区融科资讯中心B座地下二层

公交：乘坐地铁10号线知春里站(A口出)，出站步行2公里即到。

晓岛

今年1月份开业的晓岛，是高晓松在朝阳大悦城开创的一座“岛”。这间书屋不大，一进门首先是一个近圆形的阅读空间一条弧线和一条直线围成的“小岛”在这个被书籍环绕的密闭空间里，一面是文学，一面是艺术，另一面是、经济和历史。

晓岛有两层，馆内一层被设计成立了阅读体验区，长桌、蒲团、小沙发随地而又很有序的摆放，给人一种超然的放松感。二层是个环形走廊，周边围上了透明的玻璃栏杆，完全不遮挡视线，可以一览一层的全景，很震撼。二层的书架陈列的都是高老师收集的黑胶唱片，如果你是个黑胶爱好者，这里一定不要错过。

地址：北京市朝阳区朝阳大悦城9层

交通：乘坐地铁6号线在青年路下车，B口出。官微：晓岛xiaosongisland(ID：xiaosongisland)

三味书屋

出杨梅竹斜街，穿过琉璃厂，再往西拐入佟麟阁路，北行到长安街，就能看到已经在这里坚守了2022年的第一代民营书店代表——三味书屋。

三味书屋是李世强、刘元生夫妇在2022年创立的，初衷很简单，就是为了给那些只想安安静静读书的人营造一个可以安静读书的环境。店里的书主要是社科、学术、世界名著等人文气息浓重的图书，还可找到好多年前的老旧版本。这座长安街上的书店已经在京城里整整矗立了2022年，成了很多人的精神家园。

营业时间：12：00am-19：00pm

地址：北京西城区复兴门内大街20号(西单宫对面)电话：010—66013204

红楼公共图书馆

红楼公共藏书楼前身是红楼馆，它建于70多年前，是老一辈西城人的回忆。如今，这里变身成为一座公共藏书楼。今年四月正式对外运营，成为西城区一处新型的阅读空间。

藏书楼分为三层，现有图书三万册。一层是市民个人藏书区和共享阅读区，二层是各个出版社的赠书，三层则是一些名家的作品。这里有很多书甚至可以说是“藏品”，非常的有年代感，正好匹配了图书馆墙上的老海报～

藏书楼的对面就是北京城区现存的唯一一座砖塔，塔园也被改造成了一处“阅读空间”里面超多的书店、展室，正阳书局就是其中之一。著名的西什库教堂也在附近，尖顶的哥特式建筑两侧立了两座中式亭台，这种反差萌也吸引着游客前来打卡～

门票：免费开放时间：周二至周五 10:00-20:00周六至周日 09:00-21:00(周一闭馆)

地址：北京市西城区砖塔胡同与西四南大街交叉口东南50米乘车：乘坐地铁4号线西四地铁站(D西南口出)，出站右拐步行3米即到。

座位情况：如遇讲座，可能无法进馆，建议关注《北京红楼公共藏书楼》公众号，避开讲座时间。

提醒：阅读完毕的书籍，需要放到指定位置。

金花2015 11小时前发布 赞 613

说起实体书店，也许我们的记忆中总会有店内穿梭的店员或柜台的收银员。然而，最近在南宁金湖广场地铁站、安吉客运站里出现了一家名为“格书馆”的书店，从找书阅读到结算离开，均看不到店长和店员的身影。该书店打破了以往实体书店的传统购书形式，据了解，这也是南宁首家无人的自助书店。

南宁地铁1号线金湖广场站地铁商业街F1出口处的格书馆看到，该店面积不大，共设置了红、黄、绿、蓝、紫5个彩色书架，架上大多以二手书籍为主，无论是文学名著、国内外小说，还是儿童读物、教辅书籍，各类品种的书籍都应有尽有。除了紫色书架上的图书为另外定价，其余图书定价均为5元/本。店内设置有收付款二维码，顾客挑选到心仪的书籍后，可以直接扫描二维码自助购买，方便又简单。如果想要找哪本特定的书籍，也可以通过书店内留有的微信号或电话号码联系，查找是否有该书籍售卖。“到地铁站搭地铁正好路过，看到这家书店很新奇也很有意思就走过来看看，没想到还真挑到了几本喜欢的书。”市民李先生开心地正准备将挑选到的书籍扫码买单。当天很多路过的市民朋友都会被格书馆所吸引，纷纷停下脚步走进书店看一看，挑选自己心仪的书籍。

来到格书馆位于南宁地铁1号线埌西地铁站的办公室，见到了该店店长胡浩。他告诉记者，自己以前业余时间曾摆摊卖过旧书，当时发现喜欢去淘旧书的市民还挺多的，于是就萌生了想要开一家二手书店的想法。“在经过综合考量之后，我想到了‘书香地铁’这样一个书店方案，地铁站人流量很大，是很多人每天上下班的必经之路，我希望能在这里设置书店吸引大家的注意力，提高全民的阅读时间。”胡浩说，“我们选用了自助售书的模式，省去了很多购书的流程，方便又快捷。”自助购书、售价实惠、书店精致有特色……不知不觉，南宁这家小小的“格书馆”在网络平台上火了起来，不少市民看到后纷纷前来打卡购书。

格书馆会一周定期来补货一次。

“让我感动的是，我们书店从2022年9月开业到现在，至今未出现过一次买书不付款的情况。”胡浩表示，有些市民购书时还担心他收不到钱款，特地加了微信询问是否收到了钱，“还有一种让我感到很意外的情况是，因为店里只设置了微信付款码，有些市民可能没有开通微信付款功能，想买书又没办法付款，于是留了和字条夹在某一本书籍里，我们去整理书架的时候发现了，让我有一种人与人之间仿佛隔着时间和空间的河流在对话，又感动。”

胡浩说，目前格书馆的书籍进货来源主要是旧书厂、废纸厂、市民无偿捐赠等，“目前我们还在做图书捐赠活动，比如哪个希望小学图书馆需要图书，我们就会发起募捐，除了市民朋友捐赠的图书外，我们自己也会自掏腰包捐一部分，并且这个活动我们会坚持长期做下去的。”

王家姑娘0122 12小时前发布 赞 535

汉成帝元延三年（公元前2022年），西汉东海郡，师氏家族墓地。

此时此刻，这里正在进行着一场葬礼。不管哪个时代，亲人去世总是令人哀伤的事情，况且这次离开的，还是家里的顶梁柱呢。

葬礼的司仪诵读了随葬品的名单之后，者的遗体开始正式下葬。这是一座在当时北方比较常见的竖坑墓，东西2米，南北7米，深5米。内置有棺椁，椁下部有一足厢，棺内和足厢里，摆满了各色的随葬品，既有铜尊、铜镜等青铜器，也有者生前使用的文具、简牍文书等等。下葬完毕，家人们用数十块5公分厚的小木板封住棺材，再给木椁覆上顶板，默默地向亲人告别。

时间来到了两千多年后，沧海桑田，此时的这片家族墓地坐落在连云港市东海县温泉镇尹湾村西南，当年的墓地已成为一片高岭。2022年2月，一伙盗墓贼在这里进行非法活动的踪迹被当地考古部门发现。随后连云港市考古部门对这片墓地进行了抢救性发掘。两千多年前去世的那位男子的遗骸，也因此重见天日。

尹湾汉墓发掘现场

在后来被编号为M6的这座墓室里，除了当年的各种随葬器物之外，最重要的文物当属当年随葬的各类简牍文书了。这批简牍共计木牍23件, 竹简113枝，有文字15000余。从内容来说，这批简牍包括地方官吏向汇报工作的文稿（《集簿》）、东海郡官吏的姓名、职务与调动情况、墓主的私人文书以及当时的一些日历和占卜用书，此外还有一篇失传的汉赋。今天，我们要跟大家介绍的内容，就来自墓主私人文书里的两件。

从出土的简牍中，首先得以确认的就是墓主的身份。这位去世于元延三年的男子，姓师名饶，字君兄，生前曾先后担任过东海郡的卒史、五官掾、功曹史，应该是卒于功曹史任上。

这里需要先跟大家介绍一下功曹史这个职位。功曹史，也叫功曹。西汉的地方官制，从武帝以后基本上是郡县二级制。郡有郡守，县视人口规模有令或长，之下还有一些丞、尉等文职武职官吏。以上这些在汉代有一个统称，叫做“长吏”。依汉制，长吏需由从外地委任，不得任用本地人。长吏之下，还有一类地方官称为“少吏”，主要是一些百石以下的小官，比如佐史、斗食之类的。唐代颜师古在注《汉书·百官公卿表》时曾写道：“吏，理也，主理其县内也”，可见这些少吏，是在郡县中负责具体的事务性工作的。而这些人，从籍贯上来说，都是本地人。

汉代地方官吏蜡像

我们的墓主人师饶，担任的功曹，就是少吏中的一员。说起来功曹是个芝麻绿豆大的小官（秩百石），可权力却当真不小，史载功曹“职掌选举，兼参诸曹事务”。也就是说，功曹是在郡中主管人事工作的官吏，同时也可以参与其他部门的工作。即便到今天，人事部门都是机构的实权部门，何况是在人治的汉代呢？所以郡中的功曹，一般都是郡守的心腹。在师饶墓出土的简牍里，保留着几份郡守以及附近县令的名谒（即汉代的名片），说明这些比师饶高数个级别的大官（东海郡守大概是中二千石，县令长在三百石至千石之间），曾上门拜访过他。

名谒，即汉代名片

师功曹级别不高，但也是郡上的实权。很多时候这个权力和金钱，是联系在一块的。在师饶的墓里头，出土了一份名为《赠钱名籍》的简牍，这实际上是一份简易的账本，记载了数次师饶的同僚、好友送钱给他的记录。这份简牍清楚地记明了送钱给师饶的人的姓名、金额、事由，比如：

番次翁二百、王君都二百、易子三百……萧主簿、刘子严、薛君上、师君长共千钱，之长安。

汉长安城复原图

这是因为师饶去长安公出，上路之前同僚亲朋赠与的钱财，据统计有30人参与这次送钱活动，共涉及金额2100钱。又如：

后子然百、薛子侨百、淳于子上百、……西郭君高二百、粱{梁}君都百 季母

季母就是婶婶的意思，这应该是有人以师饶的婶婶为由（可能是去世），送给师饶的一笔钱财，据统计有38人，共送了6000钱。类似的记录在这份简牍有5次，原因既有上路的路费，也有家中的红白喜事，统计简牍中可以释读的部分，共计210人次，35900钱。以汉代的物价来说，不是一笔小钱了。

汉代五铢钱

这些人从身份来说，既有师饶的亲族，也有同事，他们为什么要给师饶送钱呢？是因为师饶家贫，无钱上路或办理丧事吗？显然不是的。因为在同墓出土的简牍中，还有一份《借贷书》，其中记载了师饶曾一次性借给同族子夏八万钱，要求一个多月内还清。八万钱什么概念呢？汉代的中等人家的全部家资，也不过就是十万钱而已！可见不管是师饶，还是借钱的子夏，都是有相当经济实力的。

既然不是为了赈济帮忙，那这些人屡次给师饶送钱是为了什么呢？想想今天的红白喜事，无非四个字：人情往来而已。

在尹湾汉墓的简牍里，除了上面这份人情往来的金钱账，还出土了一份师饶个人的日记，整理者将其命名为《元延二年日记》。这是一份在预先做好的元延二年历书上，记录的师饶个人的工作活动记录。《日记》大致记录了师饶在这一年去了哪些地方，住在哪里，见了什么人，等等。

《元延二年日记》简影（局部）

《日记》全文近2022字，略引几条大家看看：

乙亥宿南春宅，薛卿莫到

乙卯宿南春宅，董卿到

宿子严舍

辛亥宿彭城传舍，主簿蔡卿至

从这些记录里面可以看出，师饶在外出的时候，除了住官方准备的传舍，有时也会住在友人家中，也会见了一些人。这些提到名字的人，其实可以和前面的《赠钱名籍》对应起来，比如薛卿、蔡主簿等人。这也就勾勒出了我们的师功曹在东海郡当地人际与经济往来的一张网络。

功曹师饶的故事，大概就到此告一段落。汉简的内容本身比较简略，也没有太丰富的故事情节。但从这些有限的记载当中，我们可以推断出汉代地方官场的很多“秘密”。

谈及中国古代的地方治理，我们经常听到的一句话就是“不下县，县下唯宗族”。国家通过任命地方长吏，来实现对地方的法理上的掌控。而长吏在地方上具体的行政过程，又要通过由这些地方家族充任的少吏来实现。如师饶这样掌握一郡实权的地方官员，通过经济往来、社会交往等手段，逐步编织自己的社会关系网络，最终奠定了个人和家族在汉代地方上的地位。

汉画像石上的地方社会（宴饮）

正如在前面的几份简牍材料中所看到的，师饶和师氏家族本身具备比较雄厚的经济实力。而与其来往密切的这些人，虽然在正史当中并没有留下名字，但其背后往往也都有地方大姓、大族的影子。比如在《赠钱名籍》里，提到的人名有一百多个，但进一步分析其姓氏的话，会发现同姓的人其实很多。除了师饶本家之外，比较集中的有：朱姓（9人）、陈姓（9人）、王姓（8人）、薛姓（6人）、于姓（3人）。

考虑到汉代基层同姓聚居的情况比较普遍，那么这几个姓氏的人可以视作是来自同一个家族，起码是有密切的血缘关系的。以汉代东海郡来说，传世典籍中也曾记录过当时东海郡的一些大姓豪族，比如郯县（东海郡郡治）薛氏（代表人物薛宣，官至丞相）、于氏（代表人物于定国，官至丞相），兰陵王氏等等。《赠钱名籍》和《日记》里提到的这些人，应当与这些正史中记录的大族，有比较密切的血缘关系。

汉代豪族的庄园（陶塑模型）

透过这些，当我们再回头去看《赠钱名籍》和《元延二年日记》，地方大族之间相互交际、援引的画面，应当就比较清晰了。

看完了功曹师饶的故事，对这个家在脑海中能勾勒出一个什么形象呢？可能很多朋友会觉得，这是一个结党营私、公然收受贿赂的大贪官吧？但是，实际的情况，可能未必如此。

一方面，对比同墓出土的其他简牍文献，比如《集簿》、《东海郡吏员簿》等当时的行政文书和一些传世文献，我们能够看出，在西汉末年整个国家一片混乱的情况下，整个东海郡不论是人口和赋税的增长，还是官吏的升迁考核，都做的井井有条，在当时的环境下可谓是一股清流。这其中师饶作为东海郡的实权，肯定是做出了比较大的贡献的。另一方面，也是更重要的是，这样一种地方大族之间的联络，是当时地方社会普遍存在的，甚至也是西汉默许的。

西汉的东海郡

首先说金钱的往来。在《赠钱名籍》中，我们能够看到许多关系亲密的地方家族因为各种名目给师饶送钱，这种现象实际上在汉代的传世文献中出现过多次，而且金额常常十分惊人。比如著名的游侠郭解徙杜陵，有“诸公送者出千余万”；东汉初孔奋升官调离河西，当地吏民“相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里”。可见这种公开的金钱往来，在当时是有一定的普遍性的。

《汉武大帝》里的郭解

其次，回到与地方关系的话题上。我们常听说一句话叫做“普天之下莫非王土”，汉代地方的每一寸土地，都是属于皇帝的，但这个属于，只是一种“名义上的政治权力”。而这种“名义上的政治权力”要想落实成为“实际的政治权力”，是需要经济资源作为支撑的。而以当时汉代占有的资源，确实也无力实现对全国基层的直接。所以，虽然我们在正史中能够看到一些地方官在打击地方势力方面做出努力，以图维护汉代的“名义政治权力”，但多数情况下，汉代的地方官对当地势力的态度还是以默许、合作居多。

而相对应的，汉代的地方家族，自然也就在这样的一种默许下，编织着各自的社会关系网络，逐渐地增强对地方事务的控制能力。

我爱鸡爪啊 12小时前发布 赞 314

首先推荐coursera上的视频，里面有经济学课程，讲得挺不错哒。其次是建议楼主继续看更深入的经济学教材，比如范里安的中级微观经济学，同样语言很浅近，即使数学基础不好也不影响阅读。如果要培养兴趣的话，可看的书籍就更多了，这个豆瓣上一大堆推荐，想看哪本买哪本就是了。最后要说的是，如果题主想在经济学上长期发展，而不只是作为兴趣爱好的话，那得打好数学基础。书本上只解析了点1点2的本国和外国的生产输出进口问题 学好了就可以自己编一个点3出来自己分析 学得再好 像我期中考考到这个知识点的时候 教授就把这里的本国和外国两个国家的条件改成了国家A国家B国家C三个国家来让我们分析它们的进出口问题而且微观和宏观也都一样 学过的都知道 全是图表