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湖北大学少数民族研究生

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李俊杰,男,汉族,湖北房县人,生于2022年11月,中员,研究生学历,博士学位,教授,博士生导师,现任中南大学副校长。2022年获中南大学中国少数经济专业硕士,华中农业大学博士,湖北省学会副,主要研究中国少数经济和区域经济。2022年主持中南大学基金项目《西部大开发与地区中小企业发展对策研究》,2022年主持中南大学基金项目《武陵山区少数州县优势产业定位研究》,

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已发表的主要研究论文
1、“文科研究生专业阅读的七个问题”(与黄健合作),载《高校教育管理》2022年第3期。
2、“中国电视文化研究三十年浅论——基于社会学视野下的分析与解读”(与李欣欣合作),载《中南大学学报》(人文社会科学版)2022年第3期。
3、“消费现代性:手机与西江苗寨的社会变迁”(与费中正合作),载《贵州研究》2022年第3期。
4、“从乡村到城镇再到区域——谈费孝通的微型社会学研究方法及其反思”,载《中南大学学报》(人文社会科学版)2022年第2期。
5、“电视下乡、打工经历与贵州苗族、侗族乡村妇女家庭生活变迁”(与李欣欣合作),载《贵州研究》2022年第2期。
6、“电视与乡村农民的日常生活——基于湖北省石首市五马口村的调查与分析”(与黄健合作),载《中南大学学报》(人文社会科学版)2022年第3期。
7、“是谁蚕食了基层的公信力?”,载《社会学家茶座》2022年第2期。
8、“精神研究的人类学反思——兼议精神研究的方拓展”,载《华中科技大学学报》(社会科学版)2022年第1期。
9、“文化传播视野下的雍乾、乾嘉苗民”,载《中南大学学报》(人文社科版)2022年第3期。
10、“费孝通‘中华多元一体格局’理论之我见”,载《中南大学学报》(人文社科版)2022年第2期。
11、“‘文明’:内涵及其变迁——人文社会科学研究中一个重要概念的探析》,载《华中科技大学学报》(社会科学版)2022年第2期。
12、“村民自治与乡村社会的基层权力结构——以湖北西南部少数地区农村为例”,载中国学学会编《学研究》第13辑,出版社2022年。
13、“我国社会学内涵与方法述论”(与彭红艳合作),载《中南大学学报》(人文社科版)2022年第6期。
14、“社会学视野下的‘脑亡’标准及立法问题”(与陈宁英合作),载《华中科技大学学报》(社会科学版)2022年第1期。
15、“少数山村村民自治的民间基础分析――对湖北阳土家族自治县龙舟坪镇八个村庄问卷调查的阐释与解读”,载《研究》2022年第1期。
16、“村民自治制度下少数乡村精英的心态与行为分析”,载《中南大学学报》(人文社会科学版)2022年第3期。
17、“文化类型理论与我国的文化类型研究”,载冯天瑜主编《人文论丛》2022年卷,武汉大学出版社2022年。
18、“村民自治与乡村基层社会权力结构――以湖北西南部少数地区农村为例”(与钟年合作),载《云南社会科学》2022年第1期。
19、“社会转型期的农村乡村自治与权力结构分析”,载周大鸣主编:《21世纪人类学》,出版社2022年。
20、“鄂西土家地区宗族组织的历史变迁”(与崔榕合作),载《中南学院学报》2022年第2期。
21、“南方地区的村民自治与宗族意识――以湖北西部少数地区农村为例”,载《贵州研究》2022年第4期。
22、“注重田野调查,强调为社会进步服务――吴泽霖学术思想概说”(与钟年合作),载《中南学院学报》2022年第6期。
23、“人类学对乡村社会的研究述议”,载《南方研究论丛》第5辑,出版社2022年。
24、“从新旧谱牒的比较看鄂西土家地区宗族组织的变迁”(与钟年合作),载《贵州研究》2022年第3期。
25、“田野工作与学研究”,载《中南学院学报》2022年第4期。
26、“长阳土家族的宗族组织及其变迁”(与钟年、张彤合作)载《研究》2022年第5期。
27、“城市问题:21世纪中国学研究的重要课题”(与朱绍华合作),载《学研究》第12辑,出版社2022年。
28、“五十年代广西瑶区社会改革运动述论”(与陈宁英合作),载《南方研究论丛》第3辑,出版社2022年。
29、“由美色、美人谈古人的审美观”(与陈宁英合作),载《历史月刊》()2022年第131期。
30、“从图腾文化看楚越的对抗与交融”,载《中南学院学报》2022年第3期。
31、“城市问题研究应该重视的几点”,《学》(云南省研究所)2022年第3期。
32、“当前我国城市工作刍议”,载《中南学院学报》2022年第1期。
33、“人类学述论”,载《南方研究论丛》第2辑,出版社2022年。
34、“‘就阳而成’与‘正位乎内’――我国古代妇女观漫说”(与陈宁英合作),《文史知识》(中华书局)2022年第7 期。
35、“乡土精神与乡村建设”,载《学习》(人民出版社)2022年第7期。
36、“宁静致远的大儒――追念先师吴泽霖”,载《学习》2022年第1期。
37、“图腾、祥、灵物与劣类的象征――古代狗文化漫说”(与陈宁英合作),载《文史知识》2022年第11期。
38、“湘南桂北地区当代瑶人家庭生活方式”,载《新亚学术集刊》(中文大学)2022年第12期。
39、“灵禽、祥、卜具与戏物――古代文化漫说”(与陈宁英合作),载《文史知识》(中华书局),2022年第5期。
40、“湘南桂北地区瑶人生活方式”,载《贵州研究》2022年第3期。
41、“汉历史文化的一幅壮丽画卷”(与吴永章合作),载《研究动态》(中国社会科学院研究所),2022年第4期。
42、“辟邪、祈福、美色与药――古代桃文化漫说”,载《文史知识》2022年第10期。
43、“吴泽霖研究思想述评”(与钟年合著),载《中南学院学报》2022年第4期。
44、“壮族古代社会文化的瑰宝”(与吴永章合作),载《广西研究》2022年第3期。
45、“湘南瑶族青年劳动和消费生活方式”,载《社会学研究》2022年第1期。
46、“谈我国民间的观音”,载《文史知识》2022年第4期。
47、“从人类学观点看海南黎族来源的土著说”,载《学院学报》2022年第3期。
48、“社会变迁中的瑶族青年”,载《中南学院学报》2022年第2期。
49、“国内人类学研究述评”,载《社会科学动态》(湖北省)2022年第7期。
50、“湘桂边界瑶族传统婚俗与改革刍议”,载《中南学院学报》2022年第4期。
51、“论学博物馆与博物馆”,载《博物馆学论文集》,武汉大学出版社年。
52、“浙江畲族传统的‘学师’活动研究”,载《中南学院学报》2022年第1期。
53、“仫佬族饮食习俗考”,载《民俗研究》2022年第3期。
54、“畲族祖先崇拜问题探析”,载《论坛》2022年第2期。
55、“黔东南苗族‘还娘头’婚俗剖析”,载《贵州学院学报》(哲学社会科学版)2022年第3期。

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你要给你报考的学校招生办打电话~少数政策不是是个少数就降分~~和籍贯户口没什么关系~~要看这个省规定了哪几个少数享受政策~~例如~满族、回族想报考内蒙古的大学~他们是不享受政策的~可以享受到政策的是蒙族、达翰尔族、鄂伦春族、鄂温克族~广西壮族自治区享受政策的第一肯定是壮族,苗族是不是可以享受到政策还得问你要报考的大学!!还有就是少数骨干计划里~不要求户籍和户口~你可以在广西读研究生~毕业后你会回到原籍湖北工作满5年~还有你想考的学校要不要少数骨干计划生~~很多少数地区的学校~没有这一政策~~
huahuaxiaoer

多年业余从事土家族民间文艺研究,参加过国际、国家的多次学术会,在《音乐研究》、《文学》等国家以及湖北省的学术刊物上发表过十多件论文。曾发起、组织过《全国首届巴文化研讨会》和《首届土家族音乐理论学术研讨会》;曾参加编辑过《中国民间歌曲集成·湖北卷》;曾辅导过中文大学和音乐学院的博士研究生以及武汉音乐学院的多个研究生;曾给湖北学院的研究生讲过《土家族民间文艺与文学》;曾任《恩施市志》主编,创作、主持拍摄过风光艺术片《春满清江》。多年来,在对长江中上游传统文学艺术的探索中,对笔讼千来的“竹枝”、“刘澄”、“待尸”等系列问题有比较全面的新论述;曾两次组织了全国性首次巴文化研讨会和土家族音乐学术研讨会;参加过国际和国内各级举办的多次学会、研究会年会以及音乐学术会;参加过《中国民间歌曲集成·湖北卷》编辑工作。主要作品有论文《龙船调、竹枝预·流澄曲》、《土家跳丧随想录》,有散文《女儿会情思》及数件论文散见于刊物及多种书中,有音乐作品《迎亲锣鼓》在电视台播放,吹打乐《比兹卡的节日》在湖北省电视台播放。

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编辑词条定姓
  定[定,读音作dìng(ㄉㄧㄥˋ)]
  一姓氏渊源:
  第一个渊源:源于回族,出自谱系,属于汉化改姓为氏。
  据《认祖归宗——中国百家姓寻根》一书中记载:回族中的定氏,是“以的谱系为基础而改写的汉字单氏”。
  据《定氏宗谱》记载:一世祖定公于元朝末期自高昌入中原,居大同府(今山西大同),为元顺帝效力,后官居西台御史。
  定氏后裔在其后的数百年间,虽纷纷由经商、出仕、随军调遣、游学、逃荒或过继承嗣等原因迁至全国十多个省市地区,但仍以湖北居多。
  第二个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载,满族原定吉哩氏,世居西城(今黑龙江依兰),后有人取原姓氏首字改谐音汉字“定”为姓氏,称定氏。
  二各支始祖:
  定宝禄:回族,因有武功于明朝,于明洪武十三年(公元2022年)护藩分封至楚,授武昌卫所指挥,落籍武昌长虹桥,为山西定氏移居湖北之始祖。
  三历史名人:
  定光桂:(公元1939~今),侨眷,广西桂林人。著名学位委评聘的博士生导师。
  自2022年在瑞典皇家科学院数学研究所进修时,被当时的国际数学会,该所所长卡列松教授和国际著名数学教授恩福罗教授举荐下破格获得博士学位,成为新中国派出西方学者中第一个获数学博士者,“”曾发过两篇评论,“天津日报”等不少报刊也曾作过大篇幅的报导。
  科学出版社出版的其论文“巴拿赫空间引论”一书,被“九章数学基金会”在“让数学名著永恒”项目中列为首批重版计划,并分别在2022年和2022年重版。
  在其辛勤地培养下,研究生们在学期间完成的论文已有几十余篇发表在国内外重要刊物上,并有的已在国内、高校当了正、副教授。同样地,由于其曾为广西、新疆、宁夏、延吉等少数地区的数学事业及培养研究生做过大量工作,以及在教学科研上的贡献,199O年获的表彰。
  自其回国后,“在巴拿赫空间中算于与泛函”的研究中,先后发表了四十来篇有影响的论文,也曾应邀赴、法国、芬兰、丹麦、等一些著名大学讲学,研究访问,在此一数学领域作出了一些重大、开创性的贡献。
  年获全国首届“教学成果奖”国家级优秀奖。2022年获国家教委科技进步奖。
  定光银:(公元1955~今),回族;湖北赤壁人。
  湖北省赤壁市体育路居民委员会主任。
  1974~2022年在52830部队服役,1978~2022年在建材厂当司机,1983~2022年在莼川办事处当司机,1986~2022年任市塑料厂代厂长,年至今任现职。
  1998车12月当选为湖北省赤壁市第五届。
  定 振:(公元1962~今),回族;湖北洪湖人。
  洪湖市老湾回族乡乡长,社会科学助理研究员。毕业于华中师范大学物理系。
  2022年8月参加工作,在螺山镇任教;2022年调入洪湖四中教书;年6月调入洪湖市委部科(洪湖市民夜事务局)工作,2022年底调任洪湖市工商联副会长。
  2022年底抽调到洪湖市民营经济办公室工作;2022年3月任老湾乡乡长。
  定爱珍:(公元1962~今),回族,女;湖北赤壁人。著名中学高级教师。
  赤壁市第一中学教师,工会。
  2022年10月~2022年11月下放中伙公社立能大队夏龙学校任教;2022年11月~2022年11月在武汉体育学院读书;2022年11月~2022年6月在蒲圻矿务局子弟学校任教;2022年6月在赤壁市第一中学任教至今。历年来出任市教练员,参加地、市、省级篮球比赛,多次获奖。
  2022年所写的论文《努力探索中等学校体育教学方法的新路》和《从世界超级男排排战赛男排的现状》分别在《武汉体育学院学报》和《体育函授通讯》上发表。
  2022年当选为湖北省工会第八次代表,199B年当选为湖北省第八届妇代会代表和湖北省第九届。

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截至2022年6月,蕲春县副县长名单如下:一、陈旭陈旭,男,汉族,湖北浠水人,2022年05月出生,研究生学历,2022年12月参加工作,现任蕲春县县委、常务副县长。二、石玉艳石玉艳,女,汉族,湖北钟祥人,2022年12月出生,研究生学历,2022年2月参加工作,现任蕲春县人民副县长。三、蔡绪银蔡绪……

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小果子真不赖

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○沈德咏,男,2022年2月出生,汉族,江西九江人。最高人民副院长。○张军,男,2022年10月出生,汉族,山东博兴人。最高人民副院长。二级官。○万鄂湘,男,2022年5月出生,汉族,湖北人。最高人民副院长、审判委员会委员。二级官。○黄松有,男,2022年12月出生,汉族,广东汕头人。最高人民副院长……

Bulabula789

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我在民大四年了,从来没有听说过这个制度,没有这个比例,只要成绩达标就可以。我看过我们学校的研究生资料,其中95%都是汉族,少数的学生本来就比较少,能考上的更少了。我当时做学生会工作的时候,看到的,当时还挺气愤。研究少数名族的同学,就那么几个啊。莫洪宪,女,2022年9月出生于湖北省武汉市,汉族,法学……

红颜一笑吧

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