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佛山二级建造师考场

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雁儿小妞宝
一、资产、办公场所等符合资质办理条件;
二、人员、业绩
1、建筑建造师不少于3 人。
2、技术负责人具有8 年以上从事工程施工技术管理工作经历,且具有工程序列中级以上职称或建筑工程专业注册建造师(或注册建筑师或注册结构工程师)执业资格;建筑美术设计、结构、暖通、给排水、电气等专业中级以上职称人员不少于5 人。
3、经考核或培训合格的木工、砌筑工、镶贴工、油漆工、石作业工、水电工等专业技术工人不少于15人。
4、技术负责人(或注册建造师)主持完成过本类别工程业绩不少于2 项。
三、专业的申报,指导,广东博高会根据佛山住建局的要求严格进行申报,通过率高。
喵喵小猫咪
二级建造师的主要报考条件:工程类或工程经济类专科毕业以上,从事工程施工管理工作2年以上可报考二级建造师。
首先,你的专业没有多大问题,工作年限2年也够了,是可以报考二级建造师的,不过今年的已经结束了,只能明年才能报考,报考时间一般为每年的2月份到3月份,考试时间是6月份,具体的时间要时刻关注人事考试网我。
第二,考试审核资料的时候需要审核你的身份证、毕业证原件和复印件,报名表填写情况以及单位盖章,你单位的营业执照(盖公章并注明与原件一致),从事工程类施工管理工作的证明(如五大员证、职称等)。特别要说明的是你使用的单位必须是具有施工、安装、监理等资质的单位(具体见营业执照)。
最后,佛山的你就登陆佛山人事考试网站报名,关注审核时间(考前还是考后审核),工作经验方面证明主要是看你的报名表(有你公司的公章就行,当然你必须填写的是工程类的工作经验)和证件、证书等。
希望对你有帮助,同时祝考试顺利通过
求采纳为满意回答。
duduzhu1986
付费内容限时免费查看回答学校概况创建于2022年的莘村中学是一所全日制、全寄宿的完全中学,以管理严格著称;广东省一级学校、广东省高中教学水平优秀等级学校、佛山市安全文明校园;面向全国招生。学校建筑面积120930平方米,现有初、高中学生4300多人,是佛山市学生人数最多的中学之一。教师320人,教职工480人。幽雅的森林式的校园,绿树丛中,碑林塑像,假山泉,荷塘曲桥,荷香飘溢,沁人心脾,是读书求学的好地方。学校的现代化教学设施完备,有先进的、开放式的多媒体教室和计算机技术教学楼,。有设施一流的学生公寓和学生宿舍,空调、电话、衣物柜、 热水供应齐全。有容纳6000名师生同时就餐的大饭堂,标准的400米塑胶跑道、12辆接送学生的车队和医疗救护车等。学校荣誉莘村中学有一支高素质的教师队伍,320名教师中,有一批高级教师、南粤教坛新秀、佛山市先进教师,顺德区优秀校长、先进教师、师德标兵、骨干教师,佛山市和顺德区学科带头人,外籍教师。由于坚持正确的教育思想,实施先进的教育理念、管理模式、教学模式,师生勤教勤学,教育教学质量不断提高,成绩显著。高考升大人数增长率连续六年位于顺德区的前列,一批学生考上北京大学、清华大学、 北京外国语大学、 哈尔滨工业大学、 华中科技大学、中山大学、武汉大学、厦门大学等众多全国著名重点大学。有胡杨以831分、顺德区第五名的优异成绩考上北京大学。有李嫱考上外交人才的摇篮——北京外国语大学。有周超以839分、顺德区第三名的优异成绩考上清华大学。中考成绩连续2022年位于顺德区40多所同类学校的前列。学生违法犯罪率为零。“三风”(学风、教风、校风)好,社会口碑一贯好。由于教育和教学改革成绩突出,学校蓬勃发展,莘村中学被评为顺德区先进学校、体育卫生先进单位、广东省高中教学水平优秀学校、佛山市安全文明校园。 广东省人民教育督导室省一级学校评估组给予高度评价,认为“办学理念先进,教育思想端正,培养目标明确”;“领导班子锐意进取,敢为人先”;“校园环境美,学习气氛浓,领导治校有方,管理井然有序,教师育人有道,卓有成效,学生训练有素,文明有礼”佛山市第十一中学创办于2022年,是佛山市一级学校。校园布局合理,环境优美,绿化覆盖率达到88%,教学场室及各项设施完备,师资实力雄厚。提问谢谢更多13条
加菲猫爱烤鸭
1,积分入户

早在2022年,佛山就出台了农民工积分制入户的实施意见,2022年到2022年,佛山市就有2 8万名外来务工人员凭积分成为“新佛山人”,在办理积分入户的过程中,有许多不是农村户口的异地务工人员也有入户需求。2022年,佛山对异地务工人员又进行了一次完善,将外地来佛山务工的城镇户籍人员也纳入积分入户体系中。

2,高技能人才

2022年,佛山出台了高技能人才入户政策,技师、高级技师入户佛山将不再受工作年限限制,可直接申请。“只要你是高级工或者高级工以上职业资格的话,就可以直接入户,而且配偶、未成年子女,还有父母,甚至可以到朋友、亲戚家搭户。”根据方案,已按规定领取《广东省居住证》并具备以下条件之一的,可直接申请入户佛山:具有技师、高级技师职业资格的技能人才;具有高级工职业资格,在入户地工作并连续缴纳社会保险6个月以上且年龄在45周岁以下的技能人才;具有高级工职业资格,在入户地工作并连续缴纳社会保险3年以上且年龄在50周岁以下的技能人才;具有高级工及以上职业资格的高校、技工院校、职业院校应届毕业生。

3,购房入户

购房入户也是外来工入户佛山的政策之一。“第一个是具有大专及以上学历,或者取得助理级专业技术以上资格;第二个是在我市投资申办企业,注册资金20万以上;第三个是在我市缴纳社会保险费3年以上。也就是说,你在市里面购买了一手房,并且办理了房产证以后,符合以上三个条件之一的话,就可以购房入户。”值得注意的是,“购房入户”要求市外户籍人员在佛山市购买商品房,不含二手房和自建房。大专生则不能入户,但本科以上学历在佛山购二手房是可以入户的。

4,亲属投靠

直系亲属的投靠分为三个情况,一个是夫妻投靠,第二个是父母投靠子女,第三个是子女投靠父母。其中子女投靠父母又分为未成年子女投靠父母、成年未婚子女投靠父母和已婚的子女投靠父母。父母投靠子女方面,以男满60周岁、女满55周岁以及被投靠子女在佛山有自己的产权房屋,不受父母户口所在地有没有子女的限制。在子投靠父母方面,其中未成年子女、成年未婚子女的入户政策也是比较宽松的,对于已婚子女投靠父母相对要求高一点,要以父母有自己的产权房屋和身边没有子女共同生活为条件,允许一名成年已婚子女以及配偶、未成年子女入户。

5,购买二手房佛山的现行购房入户政策规定,非户籍人员在佛山市购买商品房,这里的商品房不包括二手房和自建房,“如果经济允许的话,还是建议买一手房,因为买了以后可以直接入户。购买二手房也是可以入户,但是相对条件高一些。”通过二手房可以积分入户,需要购买社保,在佛山居住、工作达到年限也是可以积分的,达到条件以后,入户就没有问题了。另外,常住佛山的非本市户籍人口也可入户,这个政策的前提是要求在佛山有固定的居住地,“购买了二手房,就是一个固定居住地。然后已在佛山打工5年,并有缴纳社保,也满足了入户条件。”
于海丽888

九华山是中国四大名山之一,原名九子山。位于安徽省青阳县西南20公里处,面积100余平方公里。该山险雄奇秀齐备,素有“东南第一山”之美称。唐代诗人李白曾三上九子山,作诗赞美:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”因而将九子山改名九华山。
九华山早在晋代(公元2022年)就有了寺庙建筑,开始是道观,到唐代新罗国(今)金乔觉到此结庐,广修佛寺,后经宋、元、明、清历代的修建,九华山寺庙最多时达150余座。现存寺院50余座,佛菩萨塑像1500余尊。著名的寺庙有:化城寺、肉身宝殿、祗园寺、百岁宫。
上九华山,进山门首先要到九华街,这里是九华山的中心,寺庙也主要集中在这附近,有“莲花佛国”之称。
菩萨全称“大愿王菩萨”。《十轮经》载:“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如”,故名。
传说释迦在忉利天为其母摩耶夫人说法时,曾嘱咐长住人间,并执掌幽冥世界(即阴府教主)救济三恶道众生之苦。于是就担当了释迦灭度之后、弥勒出世之前,在无佛世界教化众生、拯救众苦的大任。他发下了“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的大愿,所以他代表了“大愿”。
菩萨的塑像,大多着僧装、披袈裟、左手持如意宝珠,右手持九锡宝杖。他的坐骑名“谛听”
据《宋高僧传》载,托胎为新罗国王子,姓金,名乔,少年出家,唐玄宗时(公元653)来到中国,于安徽省九华山结庐苦行修炼。后来他在当地广收信徒,募化建寺,使九华山佛寺和僧尼日益增多。他在99岁时,自坐缸中圆寂,3年后开缸时,肉身不坏,面色如生,骨节能动,佛界称之为菩萨转世。于是以全身入塔,这就是著称于世的肉身塔,后又建殿藏塔,所以名为“肉身宝殿”。
到了明代,金乔觉开始被作为菩萨的化身来祭祀。从此,九华山就成为菩萨显灵说法的道场。
化城寺主要文物
  
贝叶经。人 们在佛堂、静室常见的“帘卷春风暖,经翻贝叶香”春联,其中的“贝叶”即是指的“梵文贝叶经”,俗称“贝叶真经”。这是古代印度徒,用铁笔在贝多罗树 叶上刻写的经文。唐僧玄奘去取经,取的即是此种经文。据史料记载,宋高僧圆道从西域归来,得梵文贝叶经四十札,藏西安大雁塔。九华山所藏贝叶经, 大约即源于此。九华山现存梵文贝叶经二札。一札内藏10叶,每叶长52.5厘米,宽6.5厘米,叶片两面均刻梵文7行,字迹清楚,墨色未褪。每叶距叶片两端17厘米处有装订小孔。夹贝叶经册页上有光绪二十四年四月八日竹禅题跋。此经为画僧竹禅捧呈九华。另一札夹板上画有红黑两色相间荷花瓣,内藏73个,每叶长39厘米,宽5.5厘米,叶片两面均刻梵文7行,字迹清楚,墨色未褪。叶片距两端12厘米穿孔处,有线绳贯穿,可系可解。
经始传至九华山年代无考,但肯定较为久远。以上两札《贝叶经》均藏九华山历史文物馆。2022年2月1日经国家文物鉴定,暂定为二级藏品。

明《藏经》共有两部。其一:即明万历十四年 (1586 年 ) 三月神宗朱翎均之母慈圣宣文明肃皇太后颁赐的《藏经》。会颁经谕文1件,始藏拱金阁,清嘉庆二年(2022年)不慎失于火万历十四年颁经,为明正统五年(2022年)刻版,“大明万历二十年七月吉旦,慈圣宣文明肃皇太后印造”。共计667函677l卷。经书长35厘米,宽13厘米,一律用长66厘米、35厘米的白开化纸粘折而成。每版5页,每页5行,每行17字。上下印有双边。全部函号编码以《千字文》“天地玄黄,宇宙洪流。……”的顺序排列。明《藏经》始藏景命阁,后移置化寺藏经楼,分藏四个大藏柜中。清咸丰七年(2022年)太平军与清军九华山,化城寺前殿、中厅、大雄宝殿均毁于兵燹,唯后殿(即藏经楼)。今全部《藏经》藏于677个樟木中。这是目前仅存的两部保存完整的明代《藏经》之一。2022年2月1日国家定为二级藏品。其二:明万历二十七年(2022年)闰四月二十四日神宗颁赐《藏经》一部。经文函卷数尚未清点。每卷上印“大明万历戊戌年七月吉日奉旨施行”。经卷规格与正统版相仿。颁经渝旨保存完好。
《血经》。明代高僧海玉,字无瑕,在九华摘星庵苦修,共耗去2022年时间以指血调研银珠濡笔恭书《大方广佛华严经》一部,故有《血经》和《明代血经》之称。祟祯三年(2022年)明思宗朱由检派员朝圣并敕封无瑕和尚肉身为“应身菩萨”,装金供奉。这部《血经》遂被僧众护如至宝,倍加珍藏。后几经战乱,《血经》保存完好,朱色未褪,今藏于九华山历史文物馆。全经81卷,每卷由15张白宣纸粘合,每张纸60.5厘米×33厘米,上抄经文20行,每行15字。每卷共折60面。2022年2月1日经国家鉴定为一级藏品。
铜像。高 198 厘米,宽 142 厘米,重 900 公斤,由上身两部分组成。铸有“尉迟敬德监造”字样。尉迟敬德隋末归唐,曾来九华山建佛寺。经鉴定此尊佛像造于宋代,“尉迟敬德监造”乃伪托。原置三天门聚龙寺,后移置化城寺藏经楼下。像身斑驳,定为二级藏品,是九华山最大最古的铜佛像。
明神宗圣旨。即明神宗万历二十七年 (1599 年 ) 颁赐藏经敕谕1件。谕文写在鹅蜡笺纸上。幅面为86.5×40厘米。上有内外二方框,相距7.5厘米,框内四周绘制描金飞龙12条。盖有阳文“广运之宝”御空,边长11.5厘 米。其文:“敕谕九华山寺住持及僧众人等:朕发诚心印造佛大藏经,颁施在京及天下名山寺院供奉。经首护持,已谕其由。尔住持及僧众人等,务要虔洁供 安,朝夕礼诵。保安眇躬康泰,宫壶肃清。忏已往愆尤,祈无疆寿福。民安国泰,天下太平,俾四海八方,同归仁慈善教。朕成恭巳无为之治道焉。今特差内官监太 监汉经厂表白李官,赍请前去彼处供安,各宜仰体如悉。钦哉,故谕。大明万历二十七年闰四月二十四日”。2022年2月1日经国家鉴定为一级藏品。
清康熙皇帝御书。楷书,“九华圣境”四字。每字长 58 厘米,宽40厘米,幅面长192.5厘米,宽95厘米。清康熙四十四年(2022年),圣祖玄烨南巡,三月回銮驻江宁府时书写。藏九华山历史文物馆,定为三级藏品。
化城寺的幽冥钟。高 199 厘米,底口径 141 厘米,厚 4 . 5 厘米,二龙四爪合背钮。钟一例铸“南无幽冥散主王文佛”牌位,高60厘米,宽40厘米,上有二龙,钟上方一圈铸“皇图巩固帝道遐昌佛日增辉常转”,每字径13厘米,宽115厘米,钟下方宽17.5厘米,一圈铸二龙戏珠,寺庵名和功德芳名10排11行,共183个,另五行铸“简称提督制造局洪宝麟监造,署两江总督巡抚沈秉成倡建,千总陈万顺承造,孔昭溶沐手敬书,大清光绪十七年夏日铸”等文。藏九华山历史文物馆,定为三级藏品。
《心经图章》册页。一匣,长 47 厘米,宽 54 厘米, 12 页,每页篆刻印模10枚,记印章模120枚。竹掸作。藏九华山史文物馆,定为三级藏品。
《以画说法》册页。一匣,长 47 厘米,宽 54 厘米。内藏梅兰菊竹画11页。竹禅作。藏九华山历史文物馆,定为三级品。
《隶篆小品》册页。一匣,长 47 厘米;宽 54 厘米。内藏篆书法小品13页。竹禅作。藏九华山历史文物馆。定为三级藏品。
谛听。一座。传为王坐骑,王就是坐它由新罗国渡海来到九华山的,它头上只有一只角,俗称“独角兽”。长73厘米,高66厘米,重250公斤,纯铜铸成。上刻文“姑苏梅诚吾造”,清康熙年间众姓募化冶铸并敬献九华。信徒视为珍宝,香客更尊为吉祥之物,常有人在朝拜时用铜元、制钱在“谛听”背上磨擦几下,然后带回系在小孩子身上以“避邪”、“降福”。现藏于九华山文物馆,定为二级藏品。
化城寺玉坐佛。高 74 厘米,宽 56 厘米。造于明末清初,定为二级藏品。
九华山文物众多,上述仅是九华山历史文物馆中藏品中的一部分。其余有历代朝廷赐给九龙山金、银、铜、玉印不计其数;历代铜、铁、玉质佛像和数百金钟及器皿,铸造精良,造型古朴优美;历代名瓷如唐三彩、景泰蓝、釉红、青花瓷亦不在少数;历代名人字画400余种;各种碑、塔、墓及摩岩石刻遍及全山。这些珍贵的寺院文化遗产,是千百年来们人收藏保护的结果,是九华山历史的见证,也是五中华文化的瑰宝。
华城寺现任方丈常敏法师,43岁,甘肃人,2022年出家,师从明心法师。

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