岳阳单位二级建造师

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2、现在湖南可以领证的有省直、长沙、岳阳、益阳、株洲，所以也不用着急。

女主角

1、雪无暇

岳阳的未婚妻，四大家族雪家之女，是岳阳最爱的女人。爱看书。特长 阴性能量 冰霜 雷霆，具有真实之书。在第一千二百三十一章中苏醒。

生命守护战兽——风暴雪女 

2、落花城主

岳阳的妻子，通天塔第四层落花城城主。

非常喜欢花，特长 极光（第二个被推倒 [第三百二十九章]）

战兽狐女，由三尾雪狐进化而成，灰太狼很喜欢。

涅盘太阳花（生命守护战兽，岳阳抢来的太阳花，费心进化涅槃太阳花后送给落花）

3、水无痕

岳阳妻子，雪无暇表姐。常春藤学院院长，因为研究符文阵使身体羸弱不堪，被岳阳治好并推倒。

擅长：符文阵 水晶战铠，水晶盾（最不可能推倒的没有想到第一个被推了☆二百七十二章☆）

4、茜茜公主（君元）

岳阳妻子，大夏国皇帝君无忧最疼爱之女，不喜欢别人叫她名字，要叫她做茜茜公主，狱皇的后人，获得狱皇神剑，武力值高 ，被岳阳称为胭脂虎妞。

在一百八十二章差点被推倒，不过因为暂时控制不了先天的力量，所以推倒未遂。

六识天赋 ：能够辨别言语或行为的真实性

生命守护战兽——白虎。

避水金睛兽——岳阳从永晖那里抢来的【契约战兽 第六百六十五章】 

5、伊南

岳阳妻子， 女扮男装，自以为岳阳不知性别但岳阳早知。百花谷人氏，在男装下曾替自己的妹妹（自己）订婚 （第五个被推倒六百五十七章）

生命守护战兽——花仙子

特殊类战兽——灵镜

银角飞马——由岳阳赠予的银飞马进化。 

6、凤仙美人——天罚

岳阳的爱人，十大天魔中的天罚。与魅魔女皇一起服侍岳阳，岳阳准备推倒凤仙美人时魅魔女皇附身在凤仙美人身上被一同推倒。（第三个被推倒算是与凤仙美人与魅魔女皇一起， 之后还把岳阳逆推了[第四百五十二章]）

魅魔女王进化为神兽。

7、人类至尊

岳阳妻子，人类中最强的女性，是凤仙美人的姐姐，同时是岳阳通天塔的引介人，通天塔六层排首位。 

8、幻月

原为至尊的生命战兽皎月女神，后由于命运的一体和神妻的契约认定，成为幻月女神（第十二个被推倒，第一个被推倒的神） 

海蓝（海鹦鹉）

岳阳妻子，现任海皇。

水母皇后化作女奴与海皇所生之女，海皇观澜临将力量和血统都嫡传给了她，在岳阳扶持下的新女海皇 （五百九十三章，第四个被推倒） 

10、夏衣

与岳阳相互爱慕。见面就吵，典型的冤家，对岳阳有爱慕之心(始祖龙人血脉）。

11、柳叶

岳阳弟子，但爱慕岳阳。心地善良纯洁的女孩，总是被岳阳，疑似是岳家真正的岳雨。

洁净天赋：品德高洁、心地善良者拥有，此天赋是歹毒邪恶的天敌，任何负面精神攻击或者恶意诅咒伤害无效，以天赋主人体内的洁净之血可以进行邪恶净化，洁净之血越纯净，威力越强。

穿障之鹿：特殊类，鹿形，能量半实体，御虚而行，生命守护战兽，特技‘踏空’、‘穿障’ 。

12、岳冰

岳阳的妹妹，四娘大女儿，只能契约植物系战兽。

战兽——绿光树妖两只。原为战争树人，哥哥岳阳指导进化为绿光树妖。

战争树人——百年树人战卫（第九十三章）——树人战将（第三百章）——泰坦古树（第四百九十六章）——绿光树妖。 

13、岳雨

岳阳姐姐。对他人极其温柔，温柔女人的代表，对弟弟岳阳有些许男女之情，但似乎不是岳阳的亲姐姐。

战兽——海啸魔女

曙光天使(光辉之灵+天鹅湖红石)灵魂契约，亚神器 

14、岳霜

岳阳妹妹，四娘女儿。

明珠天赋：使用明珠类宝物，召唤战兽之灵战斗

甜甜天赋：天赋主人腹中饥饿时，有一定机率将能力弱小的战兽或者物品暂时变形成甜甜的点心，在恢复还原之前，如果变形的甜点被吃掉，将造成不可挽回的损失或者永远消化。此天赋能力会随着等级提升而加强。

珍珠美人：特殊类，人形智慧生物，白银一级，生命实体，每天向主人奉献七色珍珠三颗，技能‘辅灵’。

15、费雯丽女皇

岳阳妻子,与岳阳灵魂血契，实力已经达到“神”的级别，小文丽的“”，已解除封印。并将黑洞改造为冰雪世界。

17、半精灵少女(小女奴）

岳阳的爱人，童颜巨。蛤蟆胖子贾德送给岳阳的“女奴”，善良可爱，侍候岳阳起居生活。后与潘多拉共用一个身体（第九个推倒，和潘多拉一起被推倒，潘多拉灵魂附体） 

潘多拉

岳阳的爱人，厄运女神，为了诅咒天上界的神，不惜把自己的身体炼化成厄运神力，杀了数十个神，只剩下头。在欲谷中与岳阳只谈了一天恋爱，与半精灵小奴成为了，恢复了部分记忆 拥有强大的厄运神力，后附体小奴身上（第九个被推倒，和小奴一起被推倒八百六十八章）

19、烈焰

原烈焰盗贼团团长，被岳阳解救过两次，后跟随岳阳修炼，服用妖精圣果后变得和碧绿长相差不多（第七或第八个，与碧绿同时被推倒，不过使用了妖精圣果后才被推八百四十章） 

20、碧绿

岳阳的爱人，前翡翠城主女儿，为夺回翡翠领而跟随岳阳，后在岳阳帮助下重夺翡翠领（第七或第八个，与烈焰同时被推倒八百四十章）

21、醉猫御姐

岳阳妻子，天罗国皇帝亲点要许配给岳阳的夜氏一脉的新娘子（第十个被推倒九百零三章）

战兽——熊猫女，妞妞

金躯炎狮（天阶，第七百零八章被收服）

烈焰神鹰鸢尾，第一千一百七十四章进化为圣兽。 

22、南疆妖王

岳阳妻子。东方妖族的公主，和凤仙美人一样刚出场时是岳阳的敌人，出场次数不多，在七百九十二章确定了关系，在第一千零一十六章成为岳阳的女人（第十一个被推倒）

喜爱收集宝物。音波攻击

《召唤》是连载于起点中文网的一部异界大陆网络小说，作者霞飞双颊。主要讲述了宅男来到一个叫龙腾大陆，可以召唤神兽的故事。

扩展资料

等级划分

人物等级：一级新手学徒、二级勇士、三级英雄、四级豪杰、五级、六级宗主、七级霸王、八级帝皇、九级圣者、先天一到十级，先天至尊一到十级。准神、伪神、真神、神座、神圣至尊。（先天相当于天界地级）(先天至尊相当于天界天阶一级，差别于领悟至尊意志）。每阶分（初阶、中阶、高阶）。

宝典等级：青铜、白银、黄金、白金、钻石、圣典、神圣。每阶分（初阶、中阶、高阶）。

精英级怪：青铜、白银、黄金、白金、钻石、圣兽、神兽、超神兽。（每阶一到十级）神兽、超神兽除外。

战兽分类：植物系、元素系、强化系、灵系、兽系、禽系、虫系。

战兽星级：一到十星，三星以下，就是垃圾；三到四星，那是苦力战兽，五星六星可以勉强凑合，出人头地最少得弄一个七星战兽，八星战兽国的国王会抢着把女儿嫁给你，九星是圣兽，十星是神兽。特例超神兽。

战兽异化：青铜、白银、黄金三种要是升上了六级，就没有机会异化了，白金有极少数六级后还能异化。

六神器：一神剑，二神杖，三神镜，四神铠，五神钟，六神印（狱皇神剑，杖，印，就是一二六神器）

参考资料：百度百科：召唤

雪无暇
岳阳的未婚妻，四大家族雪家之女，是岳阳最爱的女人。爱看书。特长 阴性能量 冰霜 雷霆，具有真实之书。在第一千二百三十一章中苏醒。岳阳最爱的女人。
生命守护战兽——风暴雪女
落花城主
岳阳的妻子，通天塔第四层落花城城主。
非常喜欢花，特长 极光（第二个被推倒 [第三百二十九章]）
战兽狐女，由三尾雪狐进化而成，灰太狼很喜欢。
涅盘太阳花（生命守护战兽，岳阳抢来的太阳花，费心进化涅槃太阳花后送给落花）
水无痕
岳阳妻子，雪无暇表姐。常春藤学院院长，因为研究符文阵使身体羸弱不堪，被岳阳治好并推倒。
擅长：符文阵 水晶战铠，水晶盾（最不可能推倒的没有想到第一个被推了☆二百七十二章☆）
茜茜公主（君元）
岳阳妻子，大夏国皇帝君无忧最疼爱之女，不喜欢别人叫她名字，要叫她做茜茜公主，狱皇的后人，获得狱皇神剑，武力值高 ，被岳阳称为胭脂虎妞。
在一百八十二章差点被推倒，不过因为暂时控制不了先天的力量，所以推倒未遂。
六识天赋 ：能够辨别言语或行为的真实性
生命守护战兽——白虎。
伊南
岳阳妻子， 女扮男装，自以为岳阳不知性别但岳阳早知。百花谷人氏，在男装下曾替自己的妹妹（自己）订婚 （第五个被推倒六百五十七章）

生命守护战兽——花仙子
特殊类战兽——灵镜
银角飞马——由岳阳赠予的银飞马进化。
凤仙美人——天罚
岳阳的爱人，十大天魔中的天罚。与魅魔女皇一起服侍岳阳，岳阳准备推倒凤仙美人时魅魔女皇附身在凤仙美人身上被一同推倒。（第三个被推倒算是与凤仙美人与魅魔女皇一起， 之后还把岳阳逆推了[第四百五十二章]）
魅魔女王进化为神兽。
人类至尊
岳阳妻子，人类中最强的女性，是凤仙美人的姐姐，同时是岳阳通天塔的引介人，通天塔六层排首位。
幻月
原为至尊的生命战兽皎月女神，后由于命运的一体和神妻的契约认定，成为幻月女神（第十二个被推倒，第一个被推倒的神）
海蓝（海鹦鹉）
岳阳妻子，现任海皇。
水母皇后化作女奴与海皇所生之女，海皇观澜临将力量和血统都嫡传给了她，在岳阳扶持下的新女海皇 （五百九十三章，第四个被推倒）
夏衣
与岳阳相互爱慕。见面就吵，典型的冤家，对岳阳有爱慕之心(始祖龙人血脉）。
柳叶
岳阳弟子，但爱慕岳阳。心地善良纯洁的女孩，总是被岳阳，疑似是岳家真正的岳雨。
洁净天赋：品德高洁、心地善良者拥有，此天赋是歹毒邪恶的天敌，任何负面精神攻击或者恶意诅咒伤害无效，以天赋主人体内的洁净之血可以进行邪恶净化，洁净之血越纯净，威力越强。
穿障之鹿：特殊类，鹿形，能量半实体，御虚而行，生命守护战兽，特技‘踏空’、‘穿障’
岳冰
岳阳的妹妹，四娘大女儿，只能契约植物系战兽。
战兽——绿光树妖两只。原为战争树人，哥哥岳阳指导进化为绿光树妖。
战争树人——百年树人战卫（第九十三章）——树人战将（第三百章）——泰坦古树（第四百九十六章）——绿光树妖
岳雨
岳阳姐姐。对他人极其温柔，温柔女人的代表，对弟弟岳阳有些许男女之情，但似乎不是岳阳的亲姐姐。
战兽——海啸魔女
曙光天使(光辉之灵+天鹅湖红石)灵魂契约，亚神器
岳霜
岳阳妹妹，四娘女儿。
明珠天赋：使用明珠类宝物，召唤战兽之灵战斗
甜甜天赋：天赋主人腹中饥饿时，有一定机率将能力弱小的战兽或者物品暂时变形成甜甜的点心，在恢复还原之前，如果变形的甜点被吃掉，将造成不可挽回的损失或者永远消化。此天赋能力会随着等级提升而加强。
珍珠美人：特殊类，人形智慧生物，白银一级，生命实体，每天向主人奉献七色珍珠三颗，技能‘辅灵’。
费雯丽女皇
与岳阳灵魂血契，实力已经达到“神”的级别，小文丽的“”，已解除封印。并将黑洞改造为冰雪世界。
剑灵御姐
岳阳穿越前看见的老道士的剑灵，教授岳阳
半精灵少女(小女奴）
童颜巨。蛤蟆胖子贾德送给岳阳的“女奴”，善良可爱，侍候岳阳起居生活。后与潘多拉共用一个身体（第九个推倒，和潘多拉一起被推倒，潘多拉灵魂附体）
潘多拉
厄运女神，为了诅咒天上界的神，不惜把自己的身体炼化成厄运神力，杀了数十个神，只剩下头。在欲谷中与岳阳只谈了一天恋爱，与半精灵小奴成为了，恢复了部分记忆 拥有强大的厄运神力，后附体小奴身上（第九个被推倒，和小奴一起被推倒八百六十八章）
烈焰
原烈焰盗贼团团长，被岳阳解救过两次，后跟随岳阳修炼，服用妖精圣果后变得和碧绿长相差不多（第七或第八个，与碧绿同时被推倒，不过使用了妖精圣果后才被推八百四十章）
碧绿
前翡翠城主女儿，为夺回翡翠领而跟随岳阳，后在岳阳帮助下重夺翡翠领（第七或第八个，与烈焰同时被推倒八百四十章）
醉猫御姐
岳阳妻子，天罗国皇帝亲点要许配给岳阳的夜氏一脉的新娘子（第十个被推倒九百零三章）
战兽——熊猫女，妞妞
金躯炎狮（天阶，第七百零八章被收服）
烈焰神鹰鸢尾，第一千一百七十四章进化为圣兽。
南疆妖王
岳阳妻子。东方妖族的公主，和凤仙美人一样刚出场时是岳阳的敌人，出场次数不多，在七百九十二章确定了关系，在第一千零一十三章成为岳阳的女人（第十一个被推倒）
喜爱收集宝物。音波攻击
天罗国皇帝
陛下，身份神秘，能力极强，擅长梦境造物。本名为夜梦。
夜后
和至尊同时修炼，神秘人物，实力仅次于至尊。星光公主的后人。本名夜语。
明珠公子
天界三巨头之一，在人谷女扮男装，与岳阳相恋（明月光假扮），晋升神阶而暂时沉睡。
浮萍(青萍）
在天界的通天塔的叛族女鱼人，喜欢岳阳，和柳叶以姐妹相称。因为违背命令，不肯加害岳阳，被首领铁锚开启诅咒，在即将被推倒时爆体，最后变成海鹦鹉的生命守护战兽。
璎珞（自由女王）
由牛头兄弟得知，后被岳阳救出，只剩灵魂，只剩上半个身躯。对岳阳曾经有开导作用，后被岳阳融合风暴海的半具女性神躯。在岳阳宝典中生活。
巨萝莉（小小恩）
在亡竞技场的西天界守护神，远古泰坦王族，被黑狱王打成失忆。后被岳阳通关亡竞技场，解除封印跟随岳阳。
金精灵宝儿
在通天塔六层邀请岳阳去翠玉之森采摘星盏花，结识后恋上岳阳，因为幸运天赋与生命守护战兽花精灵成为一行人的幸运小天使

十二个国家建造师是常见的，但该项目的大小不同可以进行。如果您
考试在沉阳，沉阳单位登记，然后用干单位北京完美。
如果你在沉阳的考试，通过后，辽宁不是在北京注册找一个单位，只要存在，也可以在北京注册的劳动合同。比索（北京建造师注册实施办法第七条初始注册---（6）在没有全国二级建造师注册人的个人信息等省市登记管理制度，全省应提交省级注册管理尚未发出的登记证。
）

中国四大书院

包括：江西庐山白鹿洞书院 湖南长沙岳麓书院 河南登封嵩阳书院 河南商丘应天书院
江西庐山白鹿洞书院
白鹿洞书院为宋代四大书院之一。位于庐山五老峰南麓后屏山下，西有左翼山，南有卓尔山，三山环台，一水（贯道溪）中流，无市井之喧，有泉石之胜。
全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃 ，为中国重点文物保护单位。 书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。
初为唐代贞元元年（2022年）洛阳人李渤与其兄隐居读书之处。李渤养一白鹿，出入跟随，人称之白鹿先生。后李渤为江州刺史，于隐居旧址建台，引流植花,号为白鹿洞，其实并没有洞，只因四周青山怀抱，貌如洞状而已，白鹿洞四山环合，俯视似洞，因此而名。
唐末兵乱，高雅之士来此读书。南唐开元年间、李善道，朱弼等人在此置田聚徒讲学，称为“庐山园学”。宋初扩建书院，与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。南宋时著名的理学家、教育家朱熹受命知南康军，到白鹿洞书院察看遗址，请孝宗批准，筹款建屋，征集图书，聘请名师、广集生徒，亲任洞主，亲自讲学，并制定了“博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃行之”等五条教规，即有名的《白鹿洞书院揭示》。《〈白鹿洞书院教条》不但体现了朱熹以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为基础的教育思想，而且成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是教育史上最早的教育规章制度之一。至此，白鹿洞书院达到了它的鼎盛时期，誉为“海内书院第一”，“一时文风士习之盛济济焉，彬彬焉”它与岳麓书院一样，成为宋代传习理学的重要基地。元代末年，白鹿洞书院被毁于战火。明代最早的一次维修为正统元年（1436），以后还有成化、弘治、嘉靖、万历年间的维修。进入清代，白鹿洞书院仍有多次维修，办学不断。19世纪末，我国政治、经济发生急剧的变化，出现了教育改革的热潮。光绪2022年（2022年）清帝下令变法，改书院为学堂。白鹿洞书院于光绪二十九年停办，洞田归南康府（今星子）中学堂管理。宣统二年（1910），白鹿洞书院改为江西高等林业学堂。自宋至清的2022年间，白鹿洞书院一直是我国宋、明理学的中心学府，陆象山、王阳明等都曾在此讲学，书院殿阁巍峨，亭榭错落，师生云集，俨如学城。
时期，准备要南昌中正大学接管白鹿洞书院，但未实现。新中国成立后，采取一系列措施对白鹿洞书院进行保护和维修。2022年列为江西省文物保护单位；2022年成立庐山白鹿洞文物管理所；2022年公布为全国重点文物保护单位和国家二级自然保护区，同年设置作为学术研究机构的白鹿洞书院建置；2022年成立庐山白鹿洞书院管理委员会。现在，白鹿洞书院已形成集文物管理、教学、学术研究、旅游接待、林园建设五位一体的综合管理体制。
2022年，胡适来到白鹿洞书院，并对其赞不绝口。胡适盛赞白鹿洞有两个原因，一是“白鹿洞书院是最早的书院，是我国书院的‘四大祀宗’之一”；二是朱熹亲定的《白鹿洞规》“简要明白，遂成为后世七百年的教育宗旨。” 在他的《庐山游记》中，他有一段著名的论断：“庐山有三处史迹代表三大趋势：
（一）慧远的东林，代表中国“化”与“中国化”的大趋势。
（二）白鹿洞，代表中国近代七百年的宋学大趋势。
（三）牯岭，代表西方文化侵入中国的大趋势。
白鹿洞书院的自然风光极为毓秀，四山环台，古木苍穹，溪水古桥，别有洞天，现已成为文化旅游的佳镜。院内松柏交翠，花草争芳，环境幽静秀丽。馆内藏品反映了庐山历史文化的辉煌，有当地出土和及从外地搜集的古代青铜器和历代陶瓷，有唐宋著名书法家颜真卿、柳公权、米芾、黄庭坚等在庐山的手书碑拓，有明清著名书画家唐寅、郑板桥、朱耷的字画卷轴，最珍贵的则是《五百罗汉罗图》，血书《华严经》和水晶佛珠，皆属国家一级文物珍品。
白鹿洞书院，在儒家理学思想的指导下，凭借庐山这块宝地，并依靠历代文人学者和热心教育者们的精心耕耘，获得了一种精深文博的厚实，区别于庙堂式的州、府、县学，令人向往、探索和追求，这正是它一千余年来生命力的所在，精魂所在，魅力所在的缘由。 白鹿油书院现存在建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。建筑体均坐北朝南，石木或砖木结构，屋顶均为人字形硬山顶，颇具清雅淡泊之气。

湖南长沙岳麓书院
岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是我国目前保存最完好的一座古代书院。岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年（973），朱洞以尚书出任潭州太守，鉴于长沙岳麓山抱黄洞下的寺庵林立和幽静环境，接受了刘鳌的建议，在原有僧人兴办的学校基础上创建了岳麓书院。初创的书院分有“讲堂五间，斋舍五十二间”，其中“讲堂”是老师讲学道的场所，“斋堂”则是学生平时读书学习兼有住宿的场所。岳麓书院的这种中开讲堂、东西序列斋舍的格局一直流传至今。初设讲堂5间,斋室52间。
宋太宗咸平二年（999），李允则任潭州太守，他一方面继续扩建书院的规模，增设了藏书楼、“礼殿”（又称“孔子堂”），并“塑先师十哲之像，画七十二贤”；一方面积极取得了朝廷对岳麓兴学的支持，以促进书院的更大发展。咸平四年（1001）朝廷首次赐书岳麓书院，其中有《释文》、《义疏》、《史记》、《玉篇》、《唐韵》等经书。当时书院学生正式定额六十余人，奠定了书院的基本格局。宋真宗大中祥符五年（1012）经学家周式担任山长主持岳麓书院后，书院得到迅速的发展，学生定额愈百人，周式本人还得到宋真宗的召见和鼓励。,赐“岳麓书院”题额,于是“书院称闻天下,鼓简登堂者不绝”, 到南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。著名理学家张木式主持岳麓书院，他以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为办学的指导思想。在教学方面，提出“循序渐进”、“博约相须”、“学思并进”、“知行互发”、“慎思审择”等原则；在学术研究方面，强调“传道”、“求仁”、“率性立命”。从而培养出一批如吴猎、赵方、游九言、陈琦等经世之才的优秀学生，湖湘学派多数学者也在岳麓书院学习过。一时间，大批游学的士子前来书院研习理学问难论辩，有的还“以不得卒业于湖湘为恨”，当时的岳麓书院成为全国闻名的传习理学的基地。南宋淳熙七年（1180），张木式去世后，朱熹、真德秀等人对岳麓书院的办学和传播理学，也表现出极大的热忱。朱熹还将《白鹿洞书院教条》人微言轻正式的学规，颁于岳麓书院。,朱熹曾两次来此讲学,当时学生达千人,从而使岳麓书院有“潇湘洙泗”之誉,几与孔子在家乡讲学的地方并称。
从元、明至清初，由于战乱，岳麓书院曾两度遭到焚毁，后来虽然得以重建和恢复，已不复旧观。清初。书院被禁。后康熙为了表彰理学，放宽书院政策。康熙二十六的（1687）御书“学达性天”匾额，并以十三经、二十一史、经书讲义等遣送至岳麓山，乾隆九年(1744)又御书“道南正脉”匾额送至岳麓山，岳麓书院又得以复兴。复兴后的麓书院，除了对斋舍屡加扩建外，其书院性质也由民办而逐渐演化为官办。随着乾嘉考据学的兴起，岳麓书院往往由从事诂经考史的著名汉学家主持，学习的内容也由理学转向经史考证，特别是在王文清主院期间，更以“群经教授诸子”。此后罗典任山长，“唯以治经论文，启诱后进”。道光年间巡抚吴荣光在岳麓书院增设“湘水校经堂”，专以研习汉学为主。岳麓书院的最后一任山长是王先谦，他是清末湖南著名的经学家。
清代的岳麓书院，集聚了一代常识博洽、德高望重的，培养出诸如王夫之、陶树、魏源、左宗棠、胡林翼、曾国藩、郭嵩涛、李元度、唐才常、沈荩、杨昌济等著名的湖湘学者。清光绪二十九年（1903），在新政之议的呼声中，延续了近的岳麓书院正式改为湖南高等学堂。尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，2022年正式定名为湖南大学至今，历经，弦歌不绝，故世称“学府”。 岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。
书院大门横匾“岳麓书院”四个大字,两边对联“惟楚有才,于斯为盛”。讲堂正中悬清乾隆御书“道南正脉”匾,左右壁有石刻“忠、孝、廉、节”四个高6米、宽2米大字。左右两廊有清欧阳正焕所书“整齐严肃”石刻。讲堂屏风正向刊张村撰《岳麓书院记》。麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

河南登封嵩阳书院
近四旁，惟，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳历九朝，为都会，包伊洛涧，三台风雨作高山。
嵩阳书院，位于河南省登封市区北5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。创建于北魏孝文帝太和八年（公元2022年）时，时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。宋学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋学的发源地之一。明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。嵩阳书院经历代多次增建修补，规模逐渐形成，布局日趋严整。书院的建制，古朴雅致，大方不俗。
嵩阳书院学制，在我国有着悠久的历史，它始于唐朝，兴盛于北宋，一直到了清朝末年，兴学堂以后书院制才被废除。教学特点： 嵩阳书院在我国教育发展史上占有重要的一页，经过近的衡读发展，积累了丰厚的教学经验，其特点主要是：1、书院既是教育教学的机关，又是学术研究的机关，实行教育教学与学术研究相结合。2、书院盛行讲会制度，允许不同学派，不同观点进行讲会，开展争辩。3、书院的教学，实行“门户开放”，有教无类，不受地域限制。4、书院以学生个人读书钻研为主，十分注重培养学生的自学能力，并采用问难论式。注意启发学生的思维能力。5、书院内的师生关系融洽，感情深厚。书院的名师，不仅以渊博的知训教育学生，而且以自己高尚品德气节感染学生。
嵩阳书院，是中州教育史上的一颗明珠，我国古代的高等学府。 宋初，国内太平，文风四起，儒生经五代久乱之后，都喜欢在山林中找个安静的地方聚众讲学。登封是尧、舜、禹、周公等曾经居住过的地方。据记载，先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四人，司马光的巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院和崇福宫完成的。号称“二程”的程，程颢在嵩阳书院讲学10余年，对学生一团和气，平易近人，讲学鲜感，通俗易懂，宣道劝仪，循循善诱。学生虚来实归，皆都获益，有“如沐春风”之感。康熙辛卯年，全省在开封选拔举人，录取 名额一县不足一人，仅登封就中了五个。名儒景冬，就这于嵩阳书院，中进士后，曾九任御史。嵩阳书院正是拥有了得天独厚的师资条件，声名 大振，四方生徒摩肩接踵，成为北宋影响最大的书院之一。
院内的汉封将军柏人称“稀世珍宝”。 嵩阳书院内原有古柏三株，西汉元封六年（公元前2022年），汉武帝刘彻游嵩岳时，见柏树高大茂盛，遂封为“大将军”，“二将军”和“三将军”。 大将军柏树高12米，围粗4米，树身斜卧，树冠浓密宽厚，犹如一柄大伞遮掩晴空。二将军柏树高2米，围粗54米，虽然树皮斑驳，老态龙钟，却生机旺盛，虬枝挺拔。树干下部有一南北相通的洞，好似门庭过道，树洞中可容五、六人。两根弯曲如翼的庞然大枝，左右伸张，形若雄鹰展翅，金欲飞。每当山风吹起，枝叶摇动，如响环佩，犹闻丝竹之音。三将军柏毁于明末。 关于将军柏树龄一直是个神秘的话题。该树从受封至今，已有二千多年的历史，赵朴初老先生留有“嵩阳有周柏，阅世三千岁”的赞美诗句。经林学专家鉴定，将军柏为原始柏，树龄有2022年，是我国现存最古最大的柏树。 细心的游人会发现一个奇怪的现象，二将军柏比大将军柏大得多，为什么被封为“第二”呢？这里有个“先入为主”的传说，动人的传说，不知吸引了多少文人的墨客泼墨挥毫，赋诗赞颂，更留给人们以启示。 巍巍将军柏，给嵩阳书院增添了历史的沧桑感和浓郁的感染力。
门外的大唐碑素有“嵩山碑王”之称。全称为《大唐嵩阳观纪圣德盛应以颂碑》，唐天宝三年（公元2022年）刻立，碑高02米，宽04米，厚05米，碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，内容主要叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。李林甫撰文，裴迥篆额徐浩的八分隶书。字态端正，刚柔适度，毛法遒雅，是唐代隶书的代表作品，大唐碑重80多吨，仅碑帽就有10多吨重，古时，人们是怎样将这么重的碑帽主上去的呢？千百年来，凡到嵩阳书院的游人都要提及这个问题。在民间，“智立唐碑”这个充满智慧的传说故事，吸引了成千上万的人们，成为品赏大唐碑的重要内容之一。
嵩阳书院在我国历史上以理学著称于世，以文化瞻富，景观奇特名扬古今。山峦环拱、溪水长流、松柏参天、环境幽雅、景最清、石幢莠纪故宫铭而文明。书院主要文物有西汉的“将军柏”和唐朝的“大唐碑”。
嵩阳书院在历史上曾是、场所，但时间最长，最有名气的是作为儒教以圣地之后，嵩阳书院初建于北魏孝文帝太和八年（公元2022年），名为嵩阳寺，为活动场所，僧待多达数百人。隋炀帝大业年间（605——2022年），更名为嵩阳观，为活动场所。宋仁宗景祜二年（2022年），名为嵩阳书院，以后一直是历代名人讲授经典的教育场所。明末书院毁于兵火，历经元、明、清各代重修增建，鼎盛时期，学田1750多亩，生徒达数百人，藏书达2022多册。清代末年，废除科举制度，设立学堂，经历千余年的书院教育走完了这的历程。但是，书院作为中国古代教育史上一颗璀璨的明珠，永远载入史册。
嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，建筑共分五进院落，由南向北，依次为大门，先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼，除我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。

河南商丘应天书院
应天府书院，又名睢阳书院、南京书院。因为商丘在唐供称为睢阳，北宋景德三年（1006）升为应天府，大中祥符七年（1014）又升格为南京，为当时四京之一。商丘濒临汴水，交通方便，商旅辐辏，隋唐以来，已发展成为一方都会。宋代的应天府书院就设立在商丘的繁华闹市中。
应天书院位于商丘旧城州之东。其前身是后晋时杨悫所办的私学，后经其学生戚同文的努力，得以发展，学子们“不远千里”而至，“远近学者皆归之”。北宋开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。
宋真宗时，因追念太祖自立为帝，应天顺时，将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州（今商丘）于2022年改为应天府，2022年又升为南京，处陪都地位。l2022年，宋真宗将该书院正式赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于l2022年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一，相当于现在的社会科学院。
后该书院在曹诚等人尤其是应天知府、著名文学家晏殊的支持下，得以大的扩展。宋仁宗初年，著名文学家晏殊出任应天知府，聘请著名学者王洙为书院“说书”，王洙博学多才，应天府书院在他主持下“其名声著天下”。仁宗景佑二年（1035），应天府书院改为府学，晏殊又聘请因服丧而退居睢阳的范仲淹执教，任教期间，范仲淹撰写《南京书院提名记》。当时的应天府书院，是中州的一大学府，据《宋史》记载：“自五代以来，天下学校废，兴学自殊（晏殊）始。”从大中祥符以后的二十余年间，应天府书院的学生“相继登科，而魁甲英雄，仪羽台阁，盖翩翩焉，未见其止”。
明正德六年迁城，应天书院也迁往今地——城内中山东二街路北。现存有大成殿、明伦堂、月芽池等建筑。原大成殿内立有孔子和其弟子的牌位，明伦堂为学堂。这两座建筑均为歇山式建筑。大成殿为祭孔之地，明伦堂为应试地。为县级文物保护单位。