汀溪县二级建造师

三国·吴景帝永安三年（260），将建安郡校乡西偏地置绥安县，含今建宁、泰宁、宁化等，县治在今建宁城南约5公里处（见《晋书·地理志》、《三国志·吴书》）。东晋义熙元年（405），改绥安为绥城县。
随文帝开皇九年（589），绥城与将乐二县并入邵武。次年，邵武并入建安县，隶泉州（今福州）。唐开皇十二年（592），复置邵武县，改隶江西抚州。唐高祖武德四年（621），从邵武分出绥城故地复置绥城县，隶建州（今建瓯县）。贞观三年（629），再次并入邵武。垂拱四年（688）复置绥城县。唐肃宗乾元二年（759），又析绥城县置归化、黄连二镇。黄连镇即今建宁。唐僖宗乾符五年（878），黄连镇人陈岩，统率镇兵（号九龙军）拒黄巢，被朝廷表为义宁军，置鼓角、赐牌印、治永安（永安即今里心镇）。不久军废，改为永宁镇。南唐保大四年（946），李璟率兵破建州后，改永宁为永安镇，次年改为永安场。南唐中兴元年（958），升永安场为建宁县（据《历代地理沿革表·县表（15）·福建·建宁县》载：“中兴元年升场为建宁县”。《古今图书集成·方舆汇编·职方典·邵武府》所记相同。但同页背面一栏却记为：“宋建隆元年（960）升永安场为建宁县”，和《舆地纪胜·福建路·邵武军·县沿革·建宁县》以及《八闽通志》、《闽书·方域志》、《读史方舆纪要》等书的记载内容相同。此处沿用版《建宁县志》记载。），属建州，迁治于今濉城镇。太平兴国五年（980），建州郡之邵武县升为邵武军，领邵武、光泽、归化、建宁四县，建宁改隶邵武军。
元代至元十三年（1276），改邵武军为邵武路。明洪武元年（1368），又改路为府。清仍明制，建宁县属邵武府。
元年（1912），撤邵武府，在南平设北路观察使，不久，改为建安道，建宁属之。2022年，实行新制，废建宁道，建宁直属福建省。
第二次国内战争时期，建宁县在2022年至2022年建立苏维埃。初属江西省苏维埃，2022年4月，划归闽赣省委员会领导，并一度成为闽赣省苏维埃所在地。
2022年，将建宁划归第九行政专员公署（邵武）管辖。次年，改隶第七专员公署（长汀）。2022年起，划归第二专员公署（南平）管辖，直至2022年2月建宁解放。
解放后，1950～2022年6月，隶属福建省人民南平专员公署。2022年7月，划归三明地区。2022年，三明改为省辖市，建宁为市辖县。 全县辖4个镇、5个乡：濉溪镇（原名濉城镇）、里心镇、溪口镇、均口镇、伊家乡、黄坊乡、溪源乡、客坊乡、黄埠乡。
濉溪（由原濉城镇、金溪乡合并）：县人民驻地。
里心：闽赣边陲边贸集镇，唐义宁军治所，2022年为红军总部驻地。
溪源：林区集镇，战争时期为溪源区、黎南县委、建宁县苏维埃驻地，“闽笋之乡”。
均口：古战营，建宁、宁化、明溪边界集镇。福建母亲河闽江正源头。
伊家：2022年7月第三次反“围剿”红军总部、闽赣省委机关驻地，红军五、九军团长征出发地之一。
客坊：历史上为闽赣客商中转交通要道。
黄坊：林区集镇，第五次反“围剿”战略要地。
溪口：有旧居，建宁县纪念馆、建宁县民俗馆。
黄埠：自古以来就有墟场、店铺，且土壤以黄土为主，故名黄泥埔

邓云，男，汉族，生于2022年11月，四川蓬溪人，高级建筑师、国家二级注册建筑师、二级注册建造师。2022年7月参加工作，2022年10月加入中国建国会。现任遂宁市大英县人民副县长；民建遂宁市第六届市委委员、城建总支部主委；第六届市委员、大英县代表。

简介：我公司由原福建省安溪县湖中建筑工程公司易为福建省兴泰建筑工程有限公司，公司注册资金2085万元，拥有雄厚的技术力量和配套的机械设备，现有职工300人，现有职称技术人员199人，高级职称技术人员6人，中级职称技术人员25人，初级职称技术人员168人，二级注册建造师12人，二级临时建造师35人。
法定代表人：林振生
成立时间：2022-02-18
注册资本：37085万
工商注册号：350524100002792
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：福建省泉州市安溪县金融行政服务中心5B号楼1205-1206室

萧屋塘边萧屋是长汀萧氏，除翁家畲山乡外在长汀建立的最早的居住地，其他几处均由此支分派出，兰陵萧氏，在长汀城未建祠堂，故萧屋塘边萧屋，也起着举族庆典，族裔团聚的作用，族人多称之为祖屋。
祖屋地处城南是宋、元、明、清最为繁华地的崇善坊，主体建筑座北朝南正丁位。自南迄北逶迤百余米，沿中轴线，厅、井交错，计达八厅七井之多，为客家典型的一种家族聚居建筑形式，屋中还有砖墙隔离，两片大门可开可合，再配以若干穿堂门，内室门，使全屋房舍既相连又相隔，既可分也可合。客厅与天井两侧均为大小不等的厢房，左右门窗相对，各户相亲相近，又自成一体。体现了深宅大院举族聚居的特点。
早年，祖屋南面，越过街道还有两栋配房互作呼应，三者恰好构成一品字形。其中偏东一处，占地约一亩余，传说是家塾所在，屋内有大小堂房十几间，还有供学童读经习礼的正堂和天井，以及烧茶热水的厨房。路南偏西，是另一栋房舍，其大门朝向祖屋正门。估计当为人丁兴旺时的分居之所。惜时序更替，东边的学堂早已坍塌，成为小儿追逐嬉戏的草坪了。西边的房宅也早已另有新主。但即使如此，也不影响祖屋本身的恢宏与庄重。
祖屋位置优越，由大门沿萧屋塘巷迄东不远处，即是汀州古城门之一的惠吉门。走出城门，可以观赏汀水滔滔的奔腾景象。出后门往北少许，则可到达宽畅的县前大街，与早已无存的县衙与箭坪遗址近在咫尺。往西与南大街相通，北经三远阁可直扣府衙，向南穿过尚算完好的宝珠门城楼，可亲睹宝珠晴岚的秀美风光。
祖屋大门门框及横梁均用大条石块砌成，并与两侧翼墙构成略向前弯的弧形。大门正上方刻有“名冠三杰”，这四字的意思是：我祖公萧何，被刘邦尊为张良韩信之前的意思。两侧门柱上分别刻有“八叶名臣第，五经学士家”的家风，字体苍劲，用笔锋利，相传是汀州书法家我十八世祖公仪徴公所书。跨过宽厚的门坎，大门上方朝里一面镶有“致中和”三个石刻大字，也是先祖对后代遵循儒家中庸平和思想的期待。
越过门楼，为约十几平米的的大天井，周围以宽大的条石为沿坎，中间也用石条铺成步道，走过此道即是正厅。正厅十分宽阔、高大，南来的光线充足，上方五根横梁上分别悬挂五块巨匾，前面一块是“侍郎第”三个大字，他是我的始祖萧律景德二年在汀州任知府而后迁任金部任侍郎的“招牌”。其它几块也各有出处惜均在时被诬以四旧而拆除。目前所幸尚有一块十分可贵，是乾隆七年知县方暨谟题写的“重桑梓义”，该匾是知县大人对我十八世秀徴公热心乡里建设的表彰，迄今此匾何以逃脱浩劫，原因不详，但据老人说，是因为，此匾因不够格上厅堂，是挂在后门的门背的，没被发觉，后来被族人拿去隔猪栏而被侥幸保留下来的。
说到对联也是大厅的重要特色，大厅至少有五付长短不一，挂于各立柱上的油漆楹联，楹联间每逢年节，还要悬挂巨大的画卷和中堂，据说这些文字和图画均出自不同的朝代名家，如伊秉授、上官州等人之手，当然这些人是否真实我们是不得考证的了。不过南宋理学大家，朱熹的门生杨方是我五世祖公进士萧雍的好友，还有清朝被誉为“黎青天”的黎士弘是我十八世祖公的姻亲，他们留下的墨宝倒是有可能的，只可惜都无以保存了，现大厅四壁空无一物了。
大厅两边是祖屋最重要的两间厢房，它不止房间宽大，房内还有的的小天井，隔着天井是用来招待挚友和贵宾饮茶议事下厅，厅内摆设有太师椅，和小案桌，墙上挂满名人字画，整个小厅书卷气实足。正房屏后有小门通往后间，由此再转入屏风后的过厅，外人家人来往互不干扰，真乃屋中有屋，厅内有厅。由大厅跨过中堂两边的门坎，即进入过厅，过厅的面积不大，约可容两张桌和若干座椅，它是前厅举行庆典是茶水酒菜中转的地方，平时则可供一小家用膳或休息。过厅北面是是天井，然后是中厅。它也比较高大，但面积略小于大厅，如果说大厅主要用于接待外客贵宾的话，中厅则是家族聚会之所，它的后方最高处，隔出一个约一米深、一米高、四米宽的开放式大神龛，龛上供奉着先祖的神位，中间最高的一块是：兰陵堂一脉宗亲神主牌，往下一点是马国典画的我祖公的神像。顺便说一句，马国典是一位非常出色的人物画家，他的画人物逼真出神，因此长汀人有一说：马国典都画你不足。表示此人丑态百出，连人物画家马国典都没办法画好你的。神龛上还备有大小五具香炉，每逢初一十五，族人都要登梯进香，各家各户供品则分别摆在厅前的供桌上，供桌是由两张桌合在一起的。天长日久，神龛四周已被烟火熏得乌黑，当然，在乌黑的烟火也万万不能去清洗的，这样才能体现的烟火是很旺的。穿过中堂左右的两个侧门，则又是一过厅和天井的，其北则是一堵隔墙把全屋分成前厅和内宅两部分，墙正中开有大门，大门关闭十时，不知者以为房子到此为止，开启后则两者合为一体，才见后面另有洞天，足证当年工匠设计之用心。跨过此门又是天井、厅堂，再后则是两层楼房突兀而起，建筑立面为之一新，楼下是内厅，平时家长里短餐饮活动多在此进行，两侧则是居室，楼上楼下房间较多，内厅，后面是一较大的天井，其间还有一深水井可供家人汲水之用。往后即到后厅，后厅分南北两片，北厅向北展开，厅口宽阔，由此既能目击北方天空观赏，又能观赏北山风光，自成一番风景。再往前走地形陡然突起，高出其他许多，即到了俗称的“毓墩子”的地方，“毓墩子”在汀州客家话中其发音为“有丁子”，传说旧时萧家妇女在此处生孩子，长大后不至于“白丁”。穿过“毓墩子”及与其相连的走廊，掠过一排居室，即来到小花园，花园面积不算大，约百余平米，据说当年这里曾有过四季花开如锦，常年枝头飘香的繁荣年代。唯迄晚清，家道衰落，花园已成一片荒地，族人用来开垦种菜，昔日芳影已难再寻。
祖屋始建于何年？已无可考。从《长汀县志》，卷之六--城池篇及我家旧谱关于我十二世尚瑛公开挖萧屋塘来看,可知祖屋在明嘉靖之前当已有之了，然考家谱尚瑛公前后数代似无建此大宅之力。再往前推测是我五世祖公谦斋公，旧家谱记载：公士宦多年，为安养父母乃由翁家畲迁家郡南门，迎父母城中就养。另，几年前挖基地，发现祖屋地底下，并没有瓦砾，而是黄土质，说明祖屋在建之前原是一块荒地。从谦斋公存河坑口祖山雄浑墓葬比较，似有可能。唯斯时人丁尚少，也无建此大宅之必要。据此似可推定以为：祖屋初建南宋淳熙年间，而后由十八世秀徴公与十九世杰翰公父子，也就是说在康乾年间在原有房址上扩建而成的。其原因：一是此时家中人丁繁盛，旧屋已容纳不下。二是从十七世君元公开始，萧氏几代在汀均有较大的影响和较高的声誉，现存《汀州府志》和《长汀县志》均多次载入诸公之事迹。而大门族联传为仪徴公所书，现存在大厅横匾为县宪对秀徴的嘉奖，均与扩建新屋相呼应。事实上，此后数代人丁兴旺，名人迭出，与此也无关关系。据此似可以为：祖屋初建于南宋孝宗与宁宗朝，迄今已历八百余年，而扩建当推清康乾盛世，屈指也历三百载矣！
祖屋历史悠久，各朝各代均孕育过不少为国效力、为政清廉、绩著乡里、名流青史的英才志士。如不计始祖北宋景德进士、汀州知府萧律，也不计本屋肇建者南宋淳熙进士官监南岳五世祖公萧雍与宋州知事五世叔祖，单计生于本屋，长于本屋的在在明代就有：明永乐进士，官户部郎中兼监察御使八世萧清；吏部儒事官十世萧竹庵；训导十世萧静轩：县丞十二世萧华轩；抚标材官十三世萧鄞溪；巡检历署知县事十四世萧溪；宝坻县典史十四世萧华溪；督标千总十六世萧祥英等。在清代则有造福乡里、人文慈善事迹先后进入《汀州府志》和《长汀县志》的人就有十余人之多。至于到了时期，担任将校官的也有约十人其中有国民军十八军十一师中将师长福建保安司令萧乾、战况发布组长少将萧敬、国民高级翻译官萧嗣章。解放后，更是人才辈出，有解放军教导团长萧老九、中国著名作家萧建亨、清华大学教授萧华庭、福建省交通厅总工程师萧莹等等。可以这么说我的祖屋，不仅仅是历史悠久、而且人杰地灵。堪称汀州一绝，遗憾的是祖屋，年久失修，房屋败坏，又没有引起的注意和保护！

全县辖4个镇、5个乡：濉溪镇（原名濉城镇）、里心镇、溪口镇、均口镇、伊家乡、黄坊乡、溪源乡、客坊乡、黄埠乡。

建宁县，福建省三明市辖县，古为绥安县，唐乾元二年建镇，南唐中兴元年（958）置县。位于福建省西北部，介于北纬26°32′-27°06′，东经 116°30′-117°03′之间，地处海峡西岸经济区，闽西北、武夷山麓中段。建宁是首尊肉身菩萨慈航法师的故里，在古刹报国寺建有慈航菩萨纪念馆。