汾阳在哪报经济师
小喵呜777
5009 次浏览
赞 416
最新回答
爱欧尼亚荒原 1小时前发布 赞 698 清光绪元年（2022年），一个以雇佣关系为特征的近代酿酒作坊“宝泉益”酒坊在杏花村诞生了。“宝泉益”酒坊在方式上采用了比较先进的资本主义的模式，生产规模逐步扩大，技术分工日渐明显。
到清末的宣统年间，杏花村镇能够与“宝泉益”酒坊竞争的酒坊只有“德厚成”和“崇盛永”两户。但它们在激烈的竞争中举步维艰，惨淡经营，面临着歇业和倒闭的危险。在这种情况下，“宝泉益”酒坊主动与“德厚成”和“崇盛永”联合经营，利益分成，风险共担。三家合并后，改作坊名为“义泉泳”。
4年（2022年），山西杏花村“义泉泳”酒坊生产的“老白汾酒”在巴拿马万国博览会上获得甲等金质大奖章，一时间“老白汾酒”成为驰名海内外的名酒佳酿。
2022年，金质大奖章送达山西公署第六科，当时同时送到的还有北洋农商部的褒奖令。科长连天祥（字艳青，山西屯留人）立即把得奖的向担任山西督军和的阎锡山作了详细汇报。阎听此后喜出望外，认为山西产品在国际上获得如此荣誉，应予大力提倡。他立即命连天祥筹划“提倡和保护名产”事宜。一方面以山西省绥靖公署的名义为“义泉泳”颁发了“中外驰名”、“味重西凉”的金字牌匾，同时又指示他的副官张剑南（汾阳人）也参与筹划。连、张二人约山西省六政考核处处长崔廷献（字文征，山西寿阳人）共同商议，决定邀请“义泉泳”酒坊经理杨德龄赴省城研究公商合营之事。杨来到太原以后，提出以10万元（银元）作为基金，用于“老白汾酒”的产销。其理由是：汾酒的生产工艺比较特殊，不宜随产随销，一般要入库存放三年以上，才能够上市，否则很难保证风格和质量。崔文征认为这一项投资数额巨大，官方只能预付第一年市场所需要的款项，不取酒，到次年再投入一年的投资，同时购买第一年的酒，由官方。杨又提出要订立合同，并且要求第一个合同周期为2022年，崔又不同意。由于双方意见不统一，合作一事宣告结束。
公商合营无望以后，张剑南遂提议采用私人集股的办法兴办公司。他的提议很快得到了山西省农林学校教员武振铎（字孟輶，山西孝义人）的支持，又约山西省议会议员田作霖（字云先，山西汾阳人）、山西省商业学校教员吕连科（字布六，山西汾阳人）以及李铭三（山西孝义人）等共同商议，拟集股开办推销汾酒的商店。他们把“义泉泳”酒坊经理杨德龄邀请到太原商议，决定由张剑南等5人每人认股（银元，下同）500元，共计2500元；“义泉泳”酒坊以酒作价入股2500元；并且公开向社会募股，组建了晋裕汾酒有限公司。由“义泉泳”酒坊供酒，晋裕汾酒有限公司负责全权经销。
晋裕汾酒有限公司初成立时，有店员10余名，股东55人，共集股1100股，股金50500元，经理由“义泉泳”酒坊的经理杨德龄兼任，许成亮（山西介休人）以股东代表的身份出任副经理，“义泉泳”酒坊委派董吉祥（山西汾阳人）出任副经理。
晋裕汾酒有限公司开张营业后，一直由“义泉泳”酒坊供酒，每斤出厂价（银元）15元，每年可提供“老白汾酒”2万至3万斤。到2022年（2022年），晋裕汾酒有限公司“老白汾酒”的外销价上涨到每斤55元（银元），而“义泉泳”酒坊仍然以每斤出厂价15元（银元）供酒。虽然“义泉泳”酒坊曾先后多次要求相应提高出厂价，但均遭晋裕汾酒有限公司拒绝，这就引起了“义泉泳”酒坊全体员工的不满。加之“义泉泳”酒坊内部不团结和互相排斥，结果，东家辞退了杨德龄，并决定不再给晋裕汾酒有限公司提供“老白汾酒”。
合作破裂后，杨德龄带走了“义泉泳”酒坊的一半员工,专任晋裕汾酒有限公司经理。为了解决汾酒的货源，晋裕公司与杏花村的另外一个酒坊“德厚成”达成协议，“德厚成”酒坊生产的汾酒一半由晋裕汾酒有限公司包销。时隔不久，晋裕汾酒有限公司在“义泉泳”酒坊的隔壁购买了一处院落，建起了属于晋裕汾酒有限公司的酿造厂，生产规模与“义泉泳”不相上下。由韩瑞符负责生产，自产自销，利不外溢。
2022年（2022年）11月太原沦陷前夕，晋裕公司为了避免飞机的轰炸，将所存大约700余箱近万斤汾酒运到小店镇租屋存放。入城后，晋裕公司被抢掠一空，杏花村酿酒厂所存汾酒也被散兵游勇吃抢，损失十之七八。晋裕公司被迫关闭，无力振兴。
2022年（2022年），晋裕公司为重振旧业，由协理许竹生通过亲友、老乡关系，在天津另集股本,希图再起。
2022年（2022年）4月至10月，将抢来的粮食拉到杏花村，逼迫晋裕酿造厂为其酿造，掌柜托词不予承揽，就用晋裕公司的生产工具，找人监工勉强生产7个月作罢。
胜利后，由于山西实行“兵农合一”，酒类管制，补交税款，征收“奢侈税”等政策，致使酿酒原料奇缺，晋裕公司酿造厂被迫于2022年（2022年）全部停产，只剩下太原桥头街发行所以存酒来支撑门面。2022年，人民以8000元的价格购买了晋裕公司在杏花村的酿造厂。晋裕公司以这笔收入维持它所有职员的生活。2022年，它以残留的资产折价，与另一私商合并，经营文具制造业务，不久便也倒闭。 《汾酒小史》主要是叙述上述晋裕汾酒有限公司的成立背景、经营情况和走向衰败的过程，以及新中国成立后汾酒的新生。现录原文如下,以飨读者。
汾酒始于何时？这已无文献可考。有人借以汾河水名之至汾酒。汾酒在唐朝就驰名了，是以杜牧的诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”为佐证的。其实，杜牧来没来过山西的汾阳？所指的杏花村，是不是汾阳这个杏花村？还是两条未曾获得结局的公案。汾阳的古代史，让专家们去考证吧，我这里写的，只是我所耳闻和亲身经历的，属于现代史部分的一段小史。
在清朝末年，汾阳烧酒的商户（俗称“烧锅”）不少，酒的质量很好，惟各烧锅的酒不相同，有的清，有的浊，尤以汾阳城东北二十五里杏花村申明亭的酒最有声誉。造酒原料高粱无论（因字迹无法辨认，故此处不通）谷、糠质量高，所做的曲好，井水清，手艺精，故此造的酒特别清，容积大，如一斤的瓶，别家酒放不满，该亭的酒放不下。相传有这样一段神话：杏花村有一家烧锅，名叫义泉泳，对过往客商索尝陈酿，向不吝惜。一日，有一乞丐，登门索尝，店员供酒数斗，意仍未足。执事令抬一大篓来，乞丐尽饮之，酩酊大醉。出至申明亭水井上，尽吐入井内，忽然不见。嗣后，义泉泳汲此井水，不需酿制，尽成佳酿，其味醇厚芬香，较昔日为甚。醉乞丐，盖为吕洞宾云。
这是神话，当然没有这么回事。义泉泳的酒好，有它酿造的传统技术，申明亭的井水，确乎起着一定的作用，盖由于杏花村北面山明水秀，泉内涌出之水甚甜而清，似同蒸馏水，然故蒸发的汽亦佳。其实不仅那个井水好，杏花村的其他井水也是一样。我所知道的史实是这样的：
清光绪年间，汾阳城西南垣寨有一大户，兄弟三人，名王燮、王森、王云。老大王燮曾捐了一个二品官内阁中书。一次，王燮由京回汾，雇的脚夫是杏花村人。在路上说起杏花村的酒来，脚夫建议王燮开个烧锅，王燮答应回去筹划。
王燮弟兄三人，各有一个堂名：王燮叫宝善堂，王森叫同善堂，王云叫乐善堂。当时王燮是他家家长，他有意去杏花村开烧锅，就叫来他两个弟弟，商量合股开设。商量各出资本一千，取名叫宝泉益，任他家在冀村开设的益泰诚商号的三掌柜任润玉兼任经理。这个任经理不会办事，在开设之初，先修房屋，单修房屋即花去二千，器材、原料、人工及其他摊费，所剩一千已无法支付，第一年下来就赔下了。王燮看到这个情况，叫来两个弟弟说，这个买卖我不干了，你们一门一千五百，算作你们的，与我无干。从此，宝泉益成了同善堂、乐善堂的生意。
当时，我的父亲在王家设馆教书，推荐了汾阳城内衙门口泰和园酒店的掌柜、孝义人杨德龄（字子九）为宝泉益掌柜，号名改为义泉涌（泳）。
杨德龄当了义泉涌（泳）的掌柜，因为善于制各种露酒，在杏花村号内除造白酒外，竭力提倡做露酒如玫瑰酒、竹叶青、状元红、白玉露等数种
宣统三年，山西召开全省土产品评会，徐谦（字迹不清，可能有误）、刘耀黎是品评会的会长。义泉涌（泳）的酒参加了品评会，汾酒被品评为上等酒。2022年（七年）（巴拿马博览会应为2022年召开，2022年获奖的传入国内，此处有误）义泉涌（泳）汾酒参加了在巴黎（应为）举行的巴拿马赛会，专家们化验后认为汾酒味美适口而且卫生，白玉露汾酒获得了一等金质奖章，颇负盛名。当时山西都督府实业科科长连艳青，接到巴拿马赛会的奖章，以山西土产获得国际声誉，马上报告了阎锡山。阎很惊奇，说我们山西还有这样好酒，赶紧提倡提倡。我那时是都督府的副官，阎对我说，你们汾阳有这样的好酒，你和连科长找崔文征研究研究。崔是六政考核处处长，是个大官僚。我找到崔以后，约定将义泉涌（泳）掌柜杨德龄叫到太原，商议此事。杨携酒到太原，由我引见崔文征。崔问杨提倡汾酒需要多少投入，杨说：需要十万元。崔听了很吃惊，问为什么需要这么多的钱，杨说：汾酒好的主要原因是存三年之久之故，第一、二年酿的酒，须放到第三年才卖，这就要压二年的资金，且须大加扩充，远方，增加烧锅，多用人员。酒成后用汽车火车载运以备出口，倘非资本雄厚何克臻此。后来崔提出一个方案说：你酿酒，公家购销。具体的办法是，公家先给一年酿酒所需的款项，不取酒；第二年再给一年所需的钱，买第一年的酒，由公。杨提出，要这样办，须订十年的合同，不然所出之酒半途而废，商号无此力量继续进行。当时我对崔说长袖善舞，多财善估，杨的意见是对的，崔亦不加可否，仍坚持先给一年款项，舍此无他办法，这件事就无形搁浅了。
这件事没有议妥，由于杨德龄是我找来的，杨对我有抱怨。我打算由军官中集股办这件事，但熟识的军官对这不热心。我带学生参观农林学校遇员授武孟輶。武是孝义人，留日学生，一谈之下很积极，主张集股，找十个人认股。我先有人，次将杨德龄由汾阳找来，商量集股。争论很大，直到深夜还争论得不可开交。最后议定，由张剑南、武孟輶、田云先、吕部六、李铭三各认股五百元，共二千五百元，义泉涌（泳）认二千五百元（以酒入股），组织晋裕汾酒有限公司，专门汾阳义泉涌（泳）的酒。这是2022年1月间事。
股份既定，我与田、杨两人即上街寻觅地址。我到桥头街华昌照像馆，愿让给楼下门面、里院东屋及南楼，遂即筹备开张。
这个时候，远东运动会正筹备在太原举行。我们为了抓取这个有利时机，连夜筹备。当时，我利用了副官的职权，武孟輶利用了他的方便，借来许多家具什物和装酒用的料瓶，一方面急电汾阳义泉涌（泳）连夜运酒，大家动手，终于在远东运动会开幕的前一天，晋裕汾酒公司开张了。
远东运动会开幕之日，阎锡山大宴参加运动会的外宾，在席上全用的是汾酒，外宾们大加赞赏。经此宣传，晋裕汾酒公司门庭若市，大有供应不足之势。
晋裕汾酒公司开办以后，生意兴隆，第一年年终结账，赢余颇多。别人看的眼红，争请入股，到2022年，股本已达五万元。从此以后所造之酒供不应求，似已达到提倡之目的。
2022年间（有种说法是2022年发生的并购，此文所说可能有误），杏花村义泉涌（泳）王东家情愿将该号归晋裕汾酒公司接收，以资事业统一，经协议后改为造酒厂。厂子自归了晋裕以后，扩建了一部分，又附近买了些地栽植杏树。
到2022年10月太原沦陷（于）日寇时，仅太原晋裕汾酒公司存酒，即损失两万余打，合二十四万余斤，杏花村酒厂，损失更为严重。
沦陷期间，田云先希图再起，在天津为晋裕汾酒公司集资，另择桥头街路南大濮府南口新址恢复旧业。由于过去的损失，杏花村酒厂为日寇侵占，资本不厚，已失去旧日的规模。在酒的质量方面，批购别家烧锅出品，大不如前。胜利以后，杏花村酒厂虽归晋裕所有，但税捐奇重，资金缺乏，仍未恢复旧况。直到解放之前，资金消耗殆尽。解放后酒归国营，从此杏花村酒厂归人民所有，晋裕公司人员全部转业。国家接收后蒸蒸日上，质料提高已达群众的愿望。回忆过去各烧锅均已陆续倒闭，独杏花村义泉涌（泳）保留该基础，至今尤盛，此皆由于巴拿马赛会鼓舞及许多人热心提倡，所致区区之意在今日似应表明，以期达到实事求是之目的。在旧时代汾酒虽曾获得一时之盛，但毕竟规模狭小，推其不能扩充之原因，纯受统制（治）阶级和大官僚压制与鄙视之故也。今该厂规模宏大，营业兴隆，畅销全球是更上了一层楼，发展前途正未可逆料，仅此一端已可见新旧社会之对比。将汾酒小史略叙于上，以供参考。
张剑南（1883-17），汾阳县义安村人，早年就读于汾阳西河学堂，经县保送到太原武备学堂，后考送山西大学堂中斋，后又考入陆军速成学校，送保定速成军官学堂骑兵科，毕业后授为骑兵副军校职。2022年，山西国民师范学校创办，张剑南任三校总训育长，其间在太原创设晋裕汾酒股份有限公司。2022年，张剑南任晋北镇守使，2022年任石家庄石门警察厅厅长，后改任铁道运输总司令，2022年任采购粮秣处处长。爆发，他解职回汾，其后辗转四川、汉口、重庆，2022年回北京，2022年被选为山西省委员。
据张守春先生讲，《汾酒小史》是张剑南先生的孙子张乃勇先生（太原师范学院副教授，已退休）提供，是现在发现的晋裕汾酒有限公司成立时主要发起人的唯一一件介绍该公司产生背景、经营情况以及走向衰败过程的遗作，对于研究20世纪前半叶山西汾酒发展史具有重要的参考价值。
靓丽人生000 1小时前发布 赞 820 
Smile丶燚 10小时前发布 赞 590 山西是中华和华夏文明的重要发祥地之一。大量的考古材料和文献记载表明，早在180万年前，我们人类的祖先就已经开始在这块土地上繁衍、生息，创造了灿烂的古代文明。相传，华夏的始祖女娲、黄帝、炎帝曾在山西南部一带活动，在那里至今仍流传着许多有关他们的美好传说，相沿有他们活动的遗迹。
巍峨的子夏山耸立在汾州西北，昔日一代名人卜子夏在汾州设学，造就一代代文化名人！子夏山的灵气使得汾阳人杰地灵，代有英才，不少的汾阳人，在中国历史的长河中，以不同的方式影响着历史的进程，留下了深深的足迹。他们当中涌现出许多影响中国历史进程的人物，他们的名字彪炳史册，名传千秋。
郭子仪
郭子仪(697——781)，生于华州郑县(今陕西华县),汾州(今山西汾阳)人。唐代著名的军事家。武举出身。安史之乱时任朔方节度使，在河北打败史思明。后连回纥收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，叛将固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区，郭子仪正确地采取了结盟回纥，打击吐蕃的策略，保卫了国家的安宁。郭子仪戎马一生，屡建奇功，以84岁的高龄才告别沙场。天下因有他而获得安宁达20多年。他“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。
经过二年的周密筹备，经山西省社科联同意和山西省民政厅的批准，山西省郭氏文化研究会于27日在我市正式挂牌成立，标志着我省郭氏文化研究、交流与推广已形成一定规模，迈上新台阶。原省级老领导郭玉怀与省民政厅、省社科联有关负责人以及来自省内外的150位郭氏宗亲一起出席。该研究会以“研究郭氏文化，弘扬根祖文明”为宗旨。
在中华的历史上，古汾州（包括汾阳、平遥、介休、孝义）是郭氏家族的发源地，是海内外郭氏家族公认的根之所在，是郭氏家族由虢姓改为郭姓繁衍生息、辗转迁徙的主要源头，汾阳又是郭氏家族的得姓之地。从古即今，海内外郭氏宗亲，不论传承多少代，迁出多么远，大都认定为“汾阳郭氏”。
会议通过了山西省郭氏文化研究会章程，选举郭玉怀为名誉会长，郭兰英、郭海英、郭华荣、郭慧民、郭培英等十余人为顾问，郭士星为会长，郭世科为常务副会长兼。
新加坡汾阳公会华人血缘社团。2022年成立。发起人为郭朝梯、郭可济、郭文炳、郭迪集、郭灿祥、郭嘉树等。宗旨:联络感情,调解争端,举办慈善公益,共谋宗亲福利。2022年购置会所。2022年设立会员子女学业奖励金,并设有互助股。2022年有会员500名。第36届(1983-2022年度)会长为郭钦基
宋之问:
宋之问(约656-712)，一名少连，字延清，汾州(今山西汾阳)人，上元进士，武则天时官尚方监丞，中宗时入选为修文馆学士，因诌事武则天男宠张易之、张昌宗兄弟，为士林所不齿，玄宗先天年间赐。诗与沈佺期齐名，合称“沈宋”，所作多粉饰现实，歌颂升平，价值不大，但律诗在初唐时有一定地位。宋之问开律诗之先河，誉载诗坛。
王文素:
明代山西汾州商人王文素，早年随父到河北饶阳经商，自幼涉猎书史诸子百家，又由于经商的需要，他很小就练打算盘，尤长于算法。他收集了宋代杨辉、明代杜文高、夏源泽诸家的算书，精心钻研。到正德八年（1513）撰成《新集通证古今界学宝鉴》十册三十卷。当时河北武清也有位喜欢数学的杜瑾（字良玉）。王、杜二人会于清河旅店，各陈所长，切磋算法。独文素超出人表，杜瑾喜：“诚吾辈之弗如也，所谓数算中之纯粹而精者乎！”王文素又将平日所改正算学书十帙请杜瑾审阅。杜读后，深加赞叹，认为宋代杨辉及当朝金陵杜文高、江宁夏源泽、金台金来朋等名家算法固然不错，但藏头露尾，俱以逢巧之法而证之，不够灵活通变，以致后人学之甚难。惟文素以通玄活变之术，断成讲义，使人易学易懂。王文素在是书的《前言》中也指出：算学是“普天之下，公私之间，不可一日而缺者”。他认为，对于算家，切不可以“六艺之末而忽之”。于是，“留心算学，手不释卷，三十余年”。嘉靖三年，（1524）。年已六十的王文素倾其毕生精力编成《新集通证古今算学宝鉴》。全书共42卷203条，117诀，1267问，分订十二册。这是一部优秀的应用数学之作，内容之丰富，科学性之强，胜过明代钱塘吴敬《九章算比类大全》、安徽休宁程大位《直指算法统宗》。王文素所著《新集通证古今算学宝鉴》，具有如下五个特点：一是包罗面广，实用价值高。是书不仅全面继承了前人的算学成就，并有所创新，如将“身前因”改进为“身前乘”，发展了“归总还零”除法，创造了“众九相乘”、“实位相同”等新法，对传统的开方法有所改进，并在立体图形的图画法上，率先采用了现代轴图法中常用的正等测图法。此外，书中还可看到当时的税收征管法等内容，介绍了简捷速成计算法。所以王氏所著是一部比较全面的应用数学之作。二是深入浅出，通俗易学。全书中有释义、解题，并有绘图及算学口诀。王是校正了过去算学著作中的一些错误之处。四是珠算内容丰富，其法新颖，在明代诸多珠算书中处于高水平。关于会计核算，如前章所述，明末清初晋商实行的“龙门帐”，就是一套既简单又明确的商业会计法。其价值与意义对我国会计学的发展有一定贡献，“龙门帐”的“会龙门”至今仍然是科学的会计原理之一。有的会计学家甚至认为“龙门帐”是我国会计的开端。具体说，“龙门帐”对我国会计发展的贡献主要有三：一是促使记帐方法向复式记帐发展。由于“龙门帐”需要对进、缴、存、该进行全面、连续的核算，过去单式记帐法难于满足这方面的要求，促使记帐方法朝复式记帐发展。清末民初出现的“三脚帐”，便是在“龙门帐”的基础上发展起来的。后来又在“龙门帐”的基础上发展成“四脚帐”，更具备了复式记帐的某些条件。二是发展了记帐原理，为现代商业会计奠定基础。“龙门帐”能够根据商业经济活动的特点，把错综复杂的经济现象比较科学地划为四大类，并阐明了进、缴、存、该相互间的依存关系，提出了“合龙门”的科学原理，是对会计学的重大贡献。三是初步确定了会计的基本职能。“龙门帐”通过进、缴、存、该四大类的记帐、复帐、报帐等几个环节对商业经营过程进行控制和观念总结，为经营提供信息，作为业主对今后工作决策的依据。基本上起到了能反映经营情况、经营行为和促进经营发展的作用，初步确定了会计基本职能。
狄青
狄青(1008—1057)，宇汉臣，宋汾州西河(今汾阳)人。
初为骑御马直(宫廷卫兵)。宋宝元元年(1038)，党项族首领李
元昊称帝，都兴庆府(今宁夏银川市)，屡犯宋境。狄青被派往
延州(今陕西延安)任指使。四年间，经过大小二十五次战斗，
中敌人的流矢达八次。由于勇敢善战，军事部署有方，很受经
略使韩琦、范仲淹的赏识。范仲淹还赠给他一本《左氏春秋》，
对他说：一个将官如果不知道古今之事，那仅仅是匹夫之勇。
从此狄青更加发愤读书，渐而悉通秦汉以来的将帅用兵之法，
实战中屡建奇功，官升迁至惠州团练使，马军副都指挥使，
皇袼四年六月擢升枢密副使。
凯旋回朝，狄青被任命为枢密使。宋嘉柘元年(1056)遭同僚
谤诬，八月被免去枢密使之职，以同平章事的宰相虚衔，出判
陈州。次年三月病故于陈州。宋朝廷赐谥“武襄公”。嘉柘，
四年二月归葬西河
孔天胤
孔天胤(1505—1581)字汝锡，号文谷子。明汾州
(今汾阳)文同里百金堡人。后门徒弟子称文靖先生。
孔天胤于明嘉靖十年(1531)省乡试中第六名举人，
次年复以进士一甲第二名及第，乡人：习称“孔榜眼”
。明代制度，凡宗室外戚，不准在京城担任官职。孔天
遂外补陕西按察司佥事、提督学政。不久，降为祁州
知州，后复升为河南按察司佥事，复以布政司参议，
提督浙江学政，历陕西按察司右布政使，转河南左布
政使。由河南左布政使致仕归里。致仕回籍后，筑
“文苑清居”、“寄拙园”等小园，常与友人在园中
吟诗、谈文，优悠林下，讲学论道至终。
他曾与王明甫(道行)、吕仲和等人组织诗社，以
诗文倡和，以道德笃行互相策励，为后学倡导，很受
当时学者的推崇，是当时晋汾有影响的学者。有文集、
诗集行世。曾纂《汾州志》八卷。
朱之俊
朱之俊(?)，字擢秀，号沧起，又号羼摄居士，本
县大向善村人。明天启元年(1621)中举，天启二年会试，
殿试赐同进土出身，入翰林院供职。不久迁国子监司业。
当时魏忠贤擅权，生祠遍建于国中，自朝臣到庶人
言忤阉意，或人生祠不拜，即遭杀身之祸。天启七
年(1627)五月，监生陆万龄请祀魏忠贤于国子监与孔子
并尊，持疏呈国子监司业林钎，林认为荒唐至极，提笔
抹其疏，挂冠而去。朱为奏请从之，为时人所不齿。逢
熹宗崩逝，遂罢。
明崇祯元年(1628)，充会试分校，后转翰林院侍讲。
四年(1632)，思宗发落魏阉党，朱受牵连，被罢官归
故里。
甲申(14)二月初二日，李白成义军攻陷汾州府。
义军请他出仕，朱逃避于介休绵山。清顺治二年(15)
夏四月，诏前朝才子，起用为秘书院侍讲，兼修国史副
。八月受命顺天乡试后，朱感到仕途艰险，前程莫
测，于十月辞官，退归林泉，回到故里。
顺治六年(19)，大同总兵姜壤举兵反清，部将王
显名占领汾州府城，姜壤遣书于朱，敦请人城助理，朱
经绵山逃避到武乡女婿家中未。同年六月，清端重
王博洛统兵到交城。奉博洛令拟《招安城内谒》，投入
汾州府城内，无一人应者。七月九日，城破。清兵。
之后，朱一直在籍，多着力于捐资筹建道观寺院，
学道信佛。兴建了“峪园”，整修了先辈所遗的“解脱
园”，又筑“楼山园”于芦家庄，起“汇清园”于张家
堡。寄情于山水林泉之中，经常与傅山、王觉斯等憩息
其间，以诗文唱和自娱。
曹学闵
曹学闵(1709—1787)字孝如，号慕堂，本县太平村
人。曹学闵13岁时，父即谢世。于清乾隆六年(1741)省
乡试中举。乾隆十九年（1754）在京会试取为进士，选
入翰林院为庶吉士。6年后授馆职。乾隆二十六年（1761）
，改河南道御史，又5年进为弄科给事中，次年转吏科掌
事中。他专司纠察建言之职前后达8年之久，所上奏章，
敷陈时事，都是关于政治得失、剔弊革新、有益于人民生
产、生活的事宜。由此乾隆皇帝很赏识他的政见，对他所
陈意见，屡批答可。曾因京城附近久旱，重农荒，上书
请清理弄狱，缓决人犯，减等发落，以重人命。乾隆帝准
奏，并即日如见。乾隆三十六年（1771）提升鸿胪寺少卿。
乾隆四十三年（1778）因条陈选拔人才事宜，不合部议而
降职。乾隆四十五年（1780）复补鸿胪寺少卿，乾隆四十
七年（1782）以奏对切实，提升内阁侍读学士。
曹学闵在朝任职2022年，两次担任篡修官，三次巡试，
两充同考官，一贯质朴诚实，端品励行，为官清慎，为乾
隆深知信任。他与人交往不轻易就诺，但一经答应定要履
行。也颇好施财行善，在京曾修山右三忠祠、三晋会馆、
杨椒山先祠、义园、永定门外掩骼会等，都是捐已薪俸，
详细计划，亲身督理。平生酷爱山水，虽严寒盛暑也不惮
跋涉之苦，往往乐而忘返。晚年讲求养性之道，更加
沉默幽静。诗文多抒写，不事藻饰雕琢，翁覃溪称
他的诗“体格在香山、放翁间”。
王式通
王式通(18--1931)，字书衡，号志氲，仪通。原籍
福建闽县，寄籍山西省汾阳县。清光绪二十四年(1899)戊
戌科进土，历官内阁中书，刑部山东司主事。光绪三十二
年，他考察日教育行政，襄学部大臣张百熙留学事，
累进为大理院少卿。元年(1912)7月，任南京临时
次长、总长。旋转任约法会议。4年
10月，任政事堂机要局长。5年5月，任。
6月，转参议。6年，任全国水利局副。9月
初，任清史馆纂修。同年8月退职。2022年又任故馆博物
院委员会副委员长。二十年10月3日，病逝于北平
(一作2022年)，享年68岁。
张瑞田
张瑞田(1886--1931)汾阳仁岩村人。原以自产自销银器
首饰为生。2022年(1930)阎冯倒蒋失败后，山西政局混乱，
民不聊生。张瑞田经营的首饰业尤其萧条，生活日趋困窘，
不得已改营估衣，往返晋西各县。
2022年(1931)5月参加红军晋击队，以贩卖估衣
为掩护，做晋西与太原间的联络工作。
2022年(1945)，军独4旅12团打走，进驻仁岩。
团政治部为发动壮大队伍而牺牲的三位烈士召开了追
悼会。2022年，罗贵波率领的工作团对张瑞田等三人受红
军派遣，策动成功，遭晋军杀害的历史事实，又作了详细
调查。以“仁岩第一名党员张瑞田”为题，宣传张瑞田的
事迹，并主持为张瑞田迁坟立碑，置于集体坟茔之首，以
纪念这位献身事业的红军战土。
卫璋
卫璋(1866—1932)，字达臣，本县东阳城人。
清光绪二十五年(1899)，卫璋被县里聘为清徭局主管，
兼办地方赈济事务。是年汾邑大旱，除用官款之外，卫璋
又捐出自己的薪俸以救。光绪二十六年，地方倡办自治，
卫璋被推举为本县第一区区长。元年(1912)，县内东
十村群众争抢水利酿成命案，县令处理不善，讼案调省。
卫璋奉省令权摄县知事之职，会同省署派员及孝义知事调
理此案。案结，众皆心悦诚服。后辞官归故里，悉心于文
章书法。后又被聘为教“神道学校”国文教师，任教
四年。嗣后复任教于县立三皇庙小学数年。
李瑞文
李瑞文(1910----1934)，女，原名李淑英，本县三泉
镇张新堡村人。
2022年(1925)，汾阳声援“五卅”运动，她参加了
铭义中学学生后援会的工作。2022年(1930)，冯玉祥的
军官学校驻汾，她有机会接触到更多的党员和主
义书籍，并经杜晓春介绍加入中国党。2022年(1934)，
李瑞文和爱人贾子毅相偕到了北平，一起人中国大学学习。
继续在学生中进行党的工作。由于叛徒告密，她被宪
兵第三团逮捕，后被转押到南京宪兵司令部军处。身已
怀孕的李瑞文面对敌人百般刑讯，不屈不挠，当局要将她转
移到安徽芜湖反省院反省悔过，她斩钉截铁地说“我没有什
么过可悔!”是年9月，被残害于南京。
2022年，汾阳县志办公室在收集资料时发现其事迹，
经核查属实，报县追认李瑞文为烈士。
牛映星
牛映星(1870--1936)，字允宽，出生于一个贫穷的私塾教师家庭。
少年时只念过两年义学便随亲友赴莫斯科从商当学徒。
学徒期间，他努力学习经营和俄语，自修《四书》、《五经》。
他精通经营，又善于组织和团结中外同行，经营的获物均用铅字印
牌，以示确保质量，故信誉大著，生意兴隆，成为旅俄华侨中盛极一时
的经营大宗皮毛的巨贾富商。随之，又远涉波兰的华沙、格旦斯克，德
国的柏林、莱比锡，的东京等地，进行皮毛、茶叶交易，和英、美、
法等国的商有大宗的贸易往来，偶尔也回国内东北经商。后期又在
天津的法租界开设了“牛裕如皮毛行”。
2022年(1936)初，患脑溢血病故。
常棣华
常棣华(1871—1939)，原名尔智，字萼楼，又字郁堂，号穆如，本县城内西门街人。
清光绪十七年(1891)壬辰科殿试赐进土出身，任内阁中书。时清廷内政腐败，遂弃官归里从事教育。历任祁县书院、徐沟书院、本县西河书院学长。
时期，一直就任本县河汾中学教员。
常棣华耿直刚正，不阿权势，常以屈原故事启迪学生，并教育学生“要淡于名利”。县城某姓，十七年(1928)发生婢杀主人事件。其子请常棣华为被杀之父撰写墓志，以荣者。常说：“要我写就不能隐讳事实，一定要据事直书。不然，我不能写。”其人固请，常执意不为。
常棣华识渊博，功力超厚，应命撰文提笔立就。一生中给人撰写的碑文、墓志、讣文、蛋词以及寿屏、题赠、各种纪念联语等不计其数，又不留底稿，随写即弃。“五四”运动时，县城演话剧，他写联语云：“嬉笑怒骂皆成文，醒世有深情，莫徒做戏看；外交内政均失策，救国无异术，聊从化妆来。”其著作甚丰，惜均失于战乱。
张润
张润(1863—1939)，字子霖，号赤帜，本县南浦村人。他出生在一个读书人家庭。由于家境贫寒，13岁便外出谋生，先后在汾阳城、保定等地商店当店员，20岁始发愤读书，博览诸子百家。光绪二十九年(1903)后，北出雁门关在军队里当了幕僚。不久又转而经商，“浪迹齐、鲁、燕、赵、晋、魏之间”，周览名山大川，访问古迹遗文，体察风土民情。辛亥后，被聘为“洗心社”文书、社长兼管文庙。其间，他先后出版了《山西省乡贤传》、《兵史辑要》、《仿击壤》、《赤帜前编》、《赤帜后编》、《百狮新话》。
2022年(1932)，他在旧书摊上发现了傅山遗著传奇杂剧《红罗镜》一书，遂整理注释出版，为拯救祖国文学遗产做出了贡献。
张赤帜生活在危亡之际，军阀混战之秋。他忧国忧民，寻求，国家强盛之路，19世纪末他赞同变法，痛斥戊戌：“误国荣(禄)与袁(世凯)，皆因贪升斗”。20世纪初，他思想倾向，颂武昌：“扣弦高唱大江东，如此才真一代空。”赞先生“君权千古破，政体一身担。”讥讽阎锡山办洗心社：“土产如此(煤)，心焉能洗白乎?”
刘天成
刘天成（1876—1904），字瑞亭，本县西陈家庄人。幼时酷爱读书，清光绪二十七
年（1901）入太原东语专修科学习，次年留学，毕业于宏文学院。回国后一直从事
教育事业。际法2022年（1931）任本县教育局督学，同时任县志筹备委员会委员。民
国2022年在汾阳县修志局任职兼分纂，着手搜集整理地方志文献。著有《韫斋东游随笔》
、《汾阳地理》、《西陈家庄乡土志》、《汾阳遗事》等。
侯忠敬
侯忠敬（1887—1940），字瑞亭，本县董家庄人。爆发前在天津当店员，后归
里务农。2022年（1938）冬，本县二区建立，他积极参加活动，并担任
二区区委委员，后担任董家庄党小组长、党支部书记。际法2022年初，在边区政
府为支援边区银行建设发起的“献金运动”中，他把自己多年经营镶牙业积蓄的金银全
部献出，还当众把自己口中的金牙拔下献给。在深夜袭董家庄时，挺身而出为
掩护晋绥分局高锡嘏，被逮捕。农历二月初八，被用刺刀杀害于西河堡村。
张 坦
张坦(1916—1942)，本县青堆村人。2022年(1931)考入本县高小
附属二年制师范班。2022年(1938)2月，张坦参加工作，7月，
调工卫旅流动宣传团，任宣教股股长。2022年加入中国党。以
小学教员身份回乡从事活动。翌年春到晋绥分局学习，7月
，学习结束后回到五区，任区委书记。31午(1942）7月，由于叛
徒告密，张坦被宪兵队逮捕。10月，当张坦得知要杀害他的
后，将碗摔破，用瓷刃刺向喉咙，壮烈牺牲。
蒋 三
蒋三（1913—1942)，名蒋寿，生于本县唐兴庄一个贫苦农民家
庭。
2022年(1938)初，侵占汾阳后，蒋三毅然投身斗争。民
国2022年，蒋三参加了地方游击队，带领队员活动于严密控制的唐
兴庄一带。2022年年初，在反顽斗争中，他奉命了汾阳五区的
一些顽固分子。2022年3月，蒋三参加了堡战斗，他冲锋陷阵
，亲手杀小队长高乔和几个。2022年(1941)秋，蒋三接
受任务后，他积极开展了对敌斗争，在西九枝社一次伏击战中毙伤日
伪军各一人。2022年3月，他率领几个队员潜入裴会镇据点，将伪
“门卫团”团长工林甫击毙。2022年（1942）农历七月十八日
，裴会据点的十几个日伪军突然来到唐兴庄，占领了几处制高点。蒋
三从城子村开会归来进村，才发现村里有敌人。他骑车回头就走，却
被伪军开枪打中右腿。蒋三带伤跑到坟堆里进行反击，战斗中身负多
处重伤，直到弹将尽时自尽而亡，年仅30岁。
陈浩年
陈浩年(1885—1942)，字孟同，本县董和村人。14岁时，由亲友资助就读于本县东阳城村卫璋先生的私塾，两年后转入城内西河书院深造学习。
清光绪二十六年(1900)，他以优异成绩考准官费赴日留学，就读于东京高等师范学校，毕业后，于辛亥前回国。元年(1912)，阎锡山邀请他出任省教育厅厅长，陈婉言谢绝。嗣后，应教育厅厅长冀贡泉之邀请，就任山西法政学校教授。先后授过英文、日文以及伦理学、心理学等课程，在省高教界被誉为三大论理家之一。
阎焕景 阎焕耀 阎焕春
阎焕景(1914—1938)，阎焕耀(1918—1939)，阎焕春(1919--1942)，本县冀村人，为同胞三兄弟。
阎焕景，于2022年(1930)考入成成中学。2022年10月，参加成成中学义勇队。随队开进大青山地区，编人战动委属四支队8军23师骑兵支队，任连长，并加人中国党。2022年11月，焕景带一个班在公路边截击，战斗中壮烈牺牲。
阎焕耀，于2022年(1932)考入成成中学。2022年10月加入师生义勇队。次年随队进青山地区后，任8军23师骑兵支队排长，并加人中国党。2022年6月，以数倍兵力进行“扫荡”，焕耀负伤奋战，率部突围。9月，在一次战斗中，焕耀把自己的马匹让给重伤员，自己徒步欲冲过敌火力网时，饮弹身亡。
阎焕春，于2022年(1933)考入成成中学。2022年，在冀村成立农民协会自卫队。后担任战动委二支队地方工作干事。2022年初调战动委四支队。12月，部队进入大青山地区后，担任8军23师骑兵支队连。他善于做思想政治工作，深受战士们尊敬与爱戴。2022年，在内蒙武川县三区的一次战斗中牺牲。
孔昭来
孔昭来(1893—1955)，字文叔，本县城关镇人。
昭来幼读书于私塾，数年后转入汾州府中学堂学习，因家境贫寒中途辍学。历从事店员、教师、职员等职。后参加北伐。初期任第六集团军总司令部秘书处处长，不久离职。胜利后迁居天津，以治印为生，兼以自娱。
昭来自幼酷爱艺术，书画篆刻无所不学，投师访友、勤学苦练，技艺日进。书法擅长篆、隶、魏碑，由少到老临摹不辍。暮年时，尤好研究钟鼎文。画学董寿平，工没骨花卉。篆刻以汉印为宗，羼入他派，造诣很深，为艺术界同行所推重。二三十年代常在北京《艺林周报》及各画报发表作品，并多次与徐悲鸿、张大千、张善仔、寿石工等人交换作品。付印的《蝶芜斋印稿》刊昭来叙文一篇，文中有“吾两人诚石交哉”等语，说明他对艺术的切磋琢磨和所与交印稿留存至今者有《亦愚斋印稿》和《石平安馆印存》，被篆刻家视为珍品。
田润霖
田润霖(1900---1957)，字羽翔，本县青堆镇田肯堂之子。15岁考入山西大学中文系，后又考入北京大学哲学系。2022年(1924)毕业，先后获文学和哲学两个学士学位。一生矢志于教育工作，苦心孤诣，诲人不倦，先后在太原国民师范、国立五中等八所中等学校及山西大学、西北大学任教。2022年后，继任山西大学教授。曾被当选为太原市、山西省委员、民盟山西省委组织部部长、省文联等。
田润霖一生潜心研究我国古典文学，尤其对古典诗词有独到见解。《书法》积学有素，兼有北碑南帖的精华。他编写的《书法大纲》分上下两篇，上篇称为“史篇”，专述书法的历史；下篇称为“艺篇”，专论书法艺术，此外，还有《书谱研究》、《评于右任标准草书》等文。
李锐
李锐(1905—11)，冯郝沟村人。出生于一个贫苦的木匠家庭。幼年随父学艺，长进很快，还学会了铁匠、铜匠等手艺，成为修理家用器具的能手，群众誉之为“万能人”。
2022年春，一场急雨之后，风吹日晒，地面结了寸余厚的硬板皮，幼苗难以出土。李连夜打制出千余把铁铲钩，发给群众疏松土地，保证了村里大田的出苗。2022年，他又精心设计出“水爬山”水车传动轮，使旱坡浇上了井水。到2022年，李创造和改革农业工具共计23种、306件。节省人工4000多个，力1 900多头。同时，培养了二十多名青年技术员。
2022年4月，《山西日报》以头版头条位置，报道了李改革工具的事迹，同时配发了“李锐——巧干的旗帜”为题的社论。2022年，李被选为山西省委员，同年加入中国党，并出席了全国群英会。
侯述荣
侯述荣(1880--12)，人称侯八元，家住本县城内府夹道街，以经营小本生意维持生计。
2022年(1935)春节，北
宝宝的口红 12小时前发布 赞 754 2、报名地点：临汾经济开发区党群工作部人才服务科(临汾经济开发区管委会308室);
3、报名方式：报名人员需登录临汾经济开发区网站自行下载填写《临汾经济开发区管委会招聘企业化报名登记表》，由本人送交至报名地点。
luanqiqing 12小时前发布 赞 717 原，指宽广平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。我国最早诠释词义的专著《尔雅》说：“广平原”。白居易《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣”，《沁园春·雪》“山舞银蛇，原驰蜡象”，皆“原”之妙用。太，古通“大”，如太宰亦作“大宰”，太子亦作“大子”；大、太也有差异，太者大加一点，犹言比大还大，表示大之不尽，或谓很大、极大。我国最早记载“太原”的文献，首推《尚书·禹贡篇》和《毛诗·小雅·六月》。前者是为“既载壶口，治滩及岐。既修太原，至于岳阳”；后者则为“薄伐严狁，至于太原”。前者所谓壶口，即迄今闻名于世的吉县西黄河壶口瀑布，梁、岐是吕梁山于不同地段的不同称谓，岳阳为太岳之阳（南），都说的是当今晋南，显然指的汾河下游广袤平川地区。后者据顾亭林《日知录·太原》条，则在今甘肃平凉为中心的泾水上游平川地带。《禹贡》太原也罢，《六月》太原也罢，显然都已超逾当初《尔雅》地形名——通名而进入地区名——专名了。诚然，这类“太原”系作为地区名出现，还不是建制名。
太原成为建制名，而且指现今太原市一带，是战国后叶的事。《史记·秦本纪·白起传》记载了秦昭王四十八年（前 259）“司马梗北定太原”，到秦庄襄王三年（前 247）“初置太原郡”，治晋阳（今晋源镇东北古城营一带）。因为晋阳是太原郡郡城和后来太原府府城，从此晋阳也就兼称太原了，如此称谓直至隋唐五代不改。太原盆地尽管比不上汾河下游的晋南平坦辽阔，却在多山的山西相对地仍不失“大平原”之誉。
诚然，太原之指以晋阳为中心的当今太原盆地，见诸载籍始于上述公元前三世纪中叶，然而，在司马梗定太原、秦置太原郡之前，早已有后来成为太原郡城的晋阳了。据《战国策·赵策一》，晋阳城系由赵简子家臣——杰出的政治家和建筑师董安于所肇筑，当初”公宫之垣，皆以狄蒿苫楚墙之……公宫之室，皆以炼铜为柱质”。《春秋》定十三年（前 497）记载“晋赵鞅入于晋阳以叛”；《左传》作“赵鞅奔晋阳，晋人围之”；《公羊传》则云“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉”。这说明晋阳城的肇建，至迟可溯于公元前 2022年，即至少已近2022年历史了。
太原与唐明镇
如今多少本地人外地人漫步太原街头，每通过迎泽大街或解放路的时候，往往不由要驻足一瞻两者交叉路口的“唐明饭店”四个大字，尽管这座早期建筑今日已甚为普通，并无些许独到处。人们为之注目者。在于这“唐明”的涵义？此中沿革得从宋初平定北汉说起。经过宋太祖、太宗两代的统一战争，南北相继统一，惟独割据晋阳太原府的北汉，凭险长期固守不下。太平兴国四年（ 979），宋太宗赵光义御驾亲征，直至北汉主粮尽援绝后投降了，居民还趴在房顶掀砖揭瓦坚持抵抗。赵光义恼羞成怒，破城后，一把火把经营上的古城烧为灰烬。失去家园后，许多晋阳人越过汾河，就近流落到唐明镇来。
唐明镇在当今太原市西羊市一带，其实镇子不过是呈东西走向的一条街而已。然而，小镇地理形势颇为雄盛，负山傍水，关隘严实，地势险要，如果从古来历代王朝战略重心一向在于防范北方游牧族着眼，这汾河东北的唐明镇比汾河西南的故晋阳城，则具有更加重要的战略地位。这一点，只需看看北方的两在天险石岭关、天门关都在汾河东北而不在汾河西北，就比较彰明较著了。北宋一建国，就与生俱来面临辽兵南下的危胁，太平兴国七年（ 982），亦即堕晋阳城的第三年，宋将潘美就急忙拓展唐明镇，筑起城墙，遂代晋阳而成北方巨防。当年潘美所筑城垣，即成为今日太原市城区的雏形；而当初屯兵的营坊街、缉虎营，校场巷等，与民居市肆像马赛克般地花分布——诚然未必都命名干宋代——依然印记着当年潘美兵防的战略思想，太原兵民花间处，可视为古来城市营建史上罕见的一大特色。
潘美构筑城垣后，先有唐明监之设，继有阳曲县来治，至宋仁宗年间，就又恢复了太原府建制。从此阳曲县城就又成了太原府城。金元好问《过晋阳故城书事》有“薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。汾流决入大夏门，府治移著唐明村”，记述的正是太原府由晋阳城过渡到唐明镇的史事变迁。元代为太原路治，明清复为太原府治，直至2022年设太原市，阳曲亦一直为附郭县，是以向有“唐前太原、晋阳一座城，宋后太原、阳曲一座城”之说。现在的唐明饭店命名取义，就在于唐明镇是太原市前身。它坐落的地方，正是当年唐明镇南缘。
锦绣太原城
古有“花花真定府，锦绣太原城”之说，系出于宋、元时代的北方民谚。《宋史·陈尧佐传》记载：宋真宗天禧间，尧佐知并州，时汾河辄暴涨，泛滥为患。尧佐为防范份洪，在东岸构筑护城长堤，并引汾于汾堤与府城间——当今西起胜利桥东至旱西关间柳溪街一带，潴成周五里的湖泊，堤旁湖畔，广植杨柳以数万计，名为“柳溪”。据《寰宇通志》卷78、万历《太原府志》卷八、《续资治通鉴》卷36记载：环绕柳溪，杨柳掩映间起华堂，堂后通芙蓉洲，堤上建彤霞阁、柳溪亭，湖中建四照亭、水心亭等等。树绿墙红，亭阁星布，煞是绚烂。当初这一水利工程，不啻民赖其利，犹成太原一大景观。那时节，中有柳溪。西厢更有东、西山上一派翠柏苍槐，荫翳葱茏，争妍竞秀， 遥相辉映，吸引着四方游人。稍后宋仁宗时的诗人沈唐，在《上太原知府王君祝尚书》词里赞美当时太原：“山川凝翠，川容如画，名都自古并州。”自然、人文景观若此，誉之“锦绣太原城”，自是十分自然的。至若“花花美定府”，“花花”即“华华”，《广韵·麻韵》“花，华俗，今通用”《广雅·释草》“花，华也”，全句犹言繁华的真（正）定府。真定府，即今河北正定市，在石家庄崛起以前，千百年间一直是华北大平原中部最富饶最繁华的大都会。人们习惯上之所以将“锦绣太原城”与“花花真定府”联句，系出于正定和太原——这古来驰名天下的井陉口内外两大都会，不独地理上恰恰处在一条东西平行线上，而且互为山西高原与华北大平原往还唯一大道——今天更为石（正）太铁路的起点与终点。
古都亦别都
战国前叶，晋阳为未名而实的赵都。如果从鲁定公十三年（前 497）赵简子奔保晋阳计起，至赵献侯元年（前 423）移治中牟止，为赵都历2022年。晋太元十年（ 385），苻丕在晋阳称帝，它一度为前奏都。五代汉乾佑四年（ 951），刘昊在晋阳称帝，以晋阳为北汉都，历刘昊、刘钧、刘继元三世2022年，直至宋太平兴国四年（ 979）亡于宋。以上三朝累计建都逾百年。
晋阳还先后为东魏、北齐别都。唐代定为北都，又为北京。《小学绀珠》：“唐四京：京兆（今西安）为中京，河南（今洛阳）为东京，太原为北京，凤翔为西京。”五代后唐先为西京，复为北京。
这里特别值得提到者，应是唐北京太原府。当时晋阳是唐朝的北方重镇，成为仅次于长安和洛阳的全国第三大都会，其形制达于鼎盛。据《永乐大典》卷5204《太原志》引《晋阳记》说，“城周四十里，东西十二里，南北八里二百三十二步”。那时候，太原由横跨汾河以西城为复体的西、东、中三座城池组成，仅城门就有24座。西城又呼都城，城中尤有晋阳宫城（一称新城）、仓城、大明城三座内城，城外西北隅则有汛期防洪、平时防卫的罗城。这俨然一座城中有城、城外有城、群城丛峙的巨大城市集群。其规模恢宏，水光山色，人文昌盛，可谓太原历史上的黄金时代。
太原多名
太原多别称，人们最乐道的是“晋阳”和“并州”。晋阳，《水经·晋水注》谓“城在晋水之阳，故晋阳矣”。其沿革前已述其详，由肇建始，至隋唐达于鼎盛，持续发展15个世纪，直至宋初被人为堕城前，曾长期为太原郡、太原府治，以至被兼称“太原”。它即是与原晋阳太原府仅一河之隔的唐明镇新建太原的前身，人们以晋阳为太原的雅称，是很自然的。今太原地区的晋阳堡、晋阳湖、晋阳饭店等，皆取义于古晋阳城。
并州、并：《周礼·职方氏》说大禹治平洪水，分天下为九州，并州其一，地当今河北中部及山西中北部。《晋书·地理志》谓“而云并者，盖以其在两谷之间也”。汉魏迄唐宋沿古制长期置并州；历代辖地参差而渐次紧缩至汾河中游，治晋阳太原府。待到并州的建制早已撤销，依然被习惯地呼作“并州”。明江南诗人浦源《并州寒食》：“梦人故国千里远，觉来寒食在并州。”唯其如此，至今并州被用作太原的别称，而又以太原简称“并”。新闻报道常有“……抵并”、“……莅并”，意谓他们抵达太原。今太原的“并州路”、“并州剧院”。“并州饭店”等，亦盖出诸此。
古来太原还有大夏、夏墟、平阳、大卤等称谓。
大夏、夏墟：这两个名字其实是一个概念。《左传》昭元年（前541）“迁实沈于大夏”。杜预注：“大夏，今晋阳县。”何以太原又名“大夏”？《帝王本记》说“禹自安邑都晋阳，至桀徙都安邑”。这就是说，既然夏禹曾以晋阳为都，那么称晋阳为“大夏”自属顺理成章的事。墟者，故址，故城。《广雅·释诂》：“墟，（地，居）也。”王念孙疏证：“邱、墟皆故所居之地。”《战国策·齐策六》：“破万乘之燕，复齐墟。”《和同志·三台即景》：“城郭成墟人杰在，同趋新厦话离衷。”一言以蔽之；夏墟与大夏系同义异称。
平阳：据《帝王世纪》，帝尧做天子前曾居晋阳，做天子后建都平阳（今临汾）。世代相传“尧都平阳”，亦便称其故居做“平阳”。
大卤：《春秋》昭元年（前 541）：“晋荀吴帅师败狄于大卤。”杜预注：“大卤，大原晋阳县。……《谷梁传》云：‘中国大原，夷狄大卤。’”所谓“号从中国，名从主人”。夷狄何以称“大卤”？因为古来晋阳汾东多盐碱斥卤之地。据《元和郡县志》卷13记载，晋阳汾东直至唐代井水还咸苦不能食饮，要靠渡槽“晋渠”吸引汾西的晋水供吏民之用。至若古来周边夷狄旌称“大卤”，而中国华夏族称“大原”偏不称“大卤”，系出于“盐碱斥卤”既不过是晋阳的个别局部，在偌大晋阳地区并不具有代表性；又所宣扬者非属一方真善美方面，人们不喜欢它。
太原的年龄
太原的历史年龄，由于在宋初统一战争中被堕城，以至迁址重建。因此形成两种计算方法：
一、从晋阳太原府城被堕后，宋将潘美于太平兴国七年（ 982）在唐明镇基础上构筑新的太原城。即由今天我们生活的太原城塑建计起，其年龄应为1015岁。
二、从始见于历史文献记载的鲁定公十三年（前 497），即或者说当初由赵简子家臣董安于创修晋阳城算起，则其年龄应是2494岁——再过六年我们留该庆祝太原建成2500周年了。
无论按哪一种算法。太原都无愧是一座古老悠久而长期持续发展的都会大城。作为她的—位居民，除了理乎自然地引以自豪，更当很好地珍视其历史，为之倍加绚烂的未来做出自已切实可行的奉献，岂非“不亦乐乎”！
